6.放风筝。还记得小时候学校组织放风筝比赛,做为春游活动。那时候的风筝是自己用塑料薄膜、纸、竹篾、糨糊等材料做成的。所有的材料都可以从家里获得,只不过,因为技艺不佳,自己做的风筝往往非不高,有的甚至飞着飞着就散架了。与其他游戏相比,放风筝游戏在城市也很流行。康健园和学校操场经的上空经常飘动着各样的风筝,不知道你是否曾注意这些舞动着却没有生命的精灵。
7.打群战。这个游戏我最喜欢。小学的时候,每次放学后都要和一伙人去玩上一小时。我们的战场就是学校附近的一块坟地.我们把坟地当作阵地(高地),谁占领了坟地谁就胜利。占据了坟头还不算赢,要随时迎接敌方的冲锋......除了这种简单的玩法,还有比较大规模的群战(注意不是群架),不过不是特别正规,往往每一个人都不会认输.因为就算明明被对方打"死",自己还是到处乱动去继续战斗.
8.画丁老头。这个游戏我不太熟,没有玩过,可能玩过类似的,但说不上名字.
9吃野果。这应该不算严格意义上的游戏。对于山里的孩子来讲,这只是日常生活中的一项活动。摘山查,采酸枣,扯野草莓......到了果子成熟的季节,山里总会有成群的学生在四处游荡,搜寻果子.更另我难忘的是小时候和同学一起去村里的桔园去偷桔子,摘了整整一书包那种绿色的酸得要命的桔子,饱吃一顿之后,牙齿酸得几天都咬不了东西.
10手指头游戏。这个游戏我也不太熟悉。我只记得我们曾玩过一个也是用手指的游戏。第一个人(魔鬼)把手掌张开,掌心朝下,其他人每个人伸一个手指头(一般是食指),把指尖顶着第一个人的手掌心。第一个人嘴里念念有词,念到最后一个字的时候突然把手握起来,而其他人则要迅速把手指抽开。看谁反映慢,慢的同学就被抓住了。被抓的同学就当魔鬼。
图片资料来源于心灵花园。
还记得年少时的梦吗?象朵永远不凋零的花......每当唱起这首歌的时候,总会想起自己的童年,回忆年少时的点滴.因为毕业论文与游戏主题相关,找到了一些儿时玩耍的经典游戏.勾起了对孩提时代的怀念。刚好前几天看到右耳朵的思考在常熟和孩子们一起玩耍的情景,更是让我想念小时候调皮好动的自己。这些曾经给80和90年代的孩子们带来欢乐的游戏,现在很少见到有小孩子玩.希望通过和大家一起回味这些游戏,让曾经陪伴过这些游戏的人们一起回到那充满童真笑声的年代,一起让我们的嘴边再度浮现出那发自内心的微笑。也希望大家将自己儿时玩过的有意义、印象深刻的游戏贴出来,进行补充,有机会或许还可以重温这些游戏哦!
1.滚铁环。滚铁环是乡下男孩都会的一种游戏,它是对人的耐心和平衡技巧的考验。手握一只铁钩钩住铁环,推动铁环向前滚动,技艺高超的小孩可以让这只“车轮”滚一段长路而不倒下,其间要经过无数凸凹的路面和水坑。其技巧是要快跑,只有跑得快,铁环才不会倒。
2.吹肥皂泡。对于这种一碰就会碎的五彩斑斓的气泡,孩子们是如此的钟情。只要用洗衣粉或肥皂泡一些水,然后用一根管子蘸一些肥皂水,用嘴吹管子就可以出来一串串的肥皂泡。现在很多公园都有做好的一瓶瓶的肥皂液卖。想起当年亲自用洗衣粉制作材料,觉得特别有成就感。
3.捏黄泥巴。从院子哪个角落或地里挖一些泥巴,用水一和,在水泥地上使劲摔打折腾,等水分蒸发,便可塑造成型捏泥巴。包子、花卷、油条、饺子是常见的题材,坦克、大炮、碉堡则是另一不可缺少的题材。我小时候经常因玩泥巴把衣服弄脏,而现在的孩子生活在混凝土的世界里,都很少见到泥巴了。很怀念乡下那些非常正宗的带有乡间风味的泥巴。
4.折纸飞机。折纸飞机是小孩子爱玩的游戏.下课的时候大量的飞机在教室的上空自由地飞来飞去,无论飞机上有没有被偷偷地写上名字,但总会有一些秘密。记得有一次,我曾在上课的时候不小心把纸飞机开到了老师的讲台上......
5.捉昆虫。知了、蟋蟀、蜻蜓、蝴蝶、青蛙,甚至蜜蜂我都捉过。最喜欢的还是捉蜻蜓,捉到后用一根细绳拴着,让它带着绳子飞舞。我还上树拣鸟蛋,捉雏鸟,特别刺激的一次是我还捅过马蜂窝,脑袋上起过好几个包:)
图片资料来源于心灵花园.
节选自《教育游戏产业研究报告》(《中国远程教育》杂志社市场研究室2004年11月编写。)
国内教育游戏企业分析
1.教育游戏企业概述
从事教育游戏产业的企业在总量上还比较少,比较知名的只有几家,但是已经初见端倪,且有迅速增长之势。已经有教育游戏产品、进入推广阶段的企业有珠海奥卓尔软件有限公司、昱泉信息技术(上海)有限公司、创新未来电脑有限公司等,已经宣布进军教育游戏产业、处于产品研发阶段的有三辰网龙有限公司、韩国Kidnkid公司等,也有一批正准备进入的公司,如有北京时空动力有限公司、一起乐乐网络技术有限公司(www.17lele.com)等。进入教育游戏产业的企业背景各有不同,呈现如下特点。
(1)由大众游戏产业进入教育游戏产业
这类企业的特点是由大众游戏市场进入教育游戏市场,如奥卓尔等,他们脱胎于大众游戏产业,与大众游戏企业有千丝万缕的联系。这说明游戏产业已经认识到大众游戏市场的竞争非常激烈,进入教育游戏市场是其采取市场细分策略的体现。
(2)由台湾地区、国外进入大陆市场
教育游戏最早由国外人士提出,也是在国外最先形成产业。如昱泉是由在台湾地区取得成功以后,再移植到祖国大陆,因此其产品带有浓厚的当地文化和教育的味道。韩国游戏企业Kidnkid的游戏Bubble Shooter也准备在本土化以后进军大陆教育游戏市场。创新未来源于创新多媒体,因此也其受其多媒体的影响。
2.典型教育游戏企业分析
2.1珠海奥卓尔软件有限公司
珠海奥卓尔软件有限公司(www.aojoy.com.cn)在游戏软件界和教育软件界均名不见经传,但其掌舵人李兰云是著名的西山居三剑客之一,曾主持策划了《剑侠情缘》、《地雷战》、《决战朝鲜》、《剑侠情缘Ⅱ》等脍炙人口的游戏产品。公司注册资金500万元,现有员工30余人。
奥卓尔在中国大陆的教育游戏企业中历史最为悠久,早在2002年初成立时就定位于教育游戏的开发。其产品有三种版本:单机版、网络版、校园网版。产品分为两种类型,一类是角色扮演(RPG)游戏,用户群体是学生,在设计思路和技术实现上与常规RPG游戏基本相同,另一类是游戏开发平台,用户群体是教师和学生,教师可以用它设计出新内容的教育游戏给学生玩。
奥卓尔自成立以来一直侧重在产品研发,自2003年起开始在珠海等地区做免费试点活动,2004年8月份开始加大了和上海、深圳等地教育部门的合作,由此可见教育行业的项目合作是其产品推广的重点。
2.2昱泉信息技术(上海)有限公司
昱泉信息技术(上海)有限公司是台湾昱泉国际股份有限公司(台湾一家上市公司)在大陆设立的子公司。其教育游戏网站“游戏学堂”(www.uc520.com.cn)与台湾地区的“游戏学堂” (www.uc520.com.tw)在内容和风格上非常一致,由此可见其产品研发源于台湾,大陆主要承担销售和推广。
“游戏学堂”定位于“多媒体辅助学习的专业教育网站”,其产品形态是独立的Flash动画游戏,但是网站本身是一个网络学习平台,可以记录学生的成绩及排名等信息,供学生和家长查看。据称在台湾地区,95%的中小学使用“游戏学堂”,成为台湾地区教育部门指定网上学习使用的教育网站。“游戏学堂”也提供校园网版本,2004年在深圳南山区20多所学校进行了试用。
“游戏学堂”目前主要的销售模式是代理商制,目前在重庆、西安、天津、广西、承德等地设有代理商。产品终端形式是学习卡,分为半年和一年两种,对不同发达程度的城市,采取灵活的价格策略。其产品有校园网版,可见教育行业也是其销售渠道之一。
2.3创新未来电脑有限公司
创新未来电脑有限公司(www.wawayaya.com)是新加坡创新科技(Creative Technology)在中国的全资子公司,成立于2000年,主要业务是面向2~12岁儿童的多媒体教育软件的开发和推广。
WaWaYaYa(哇哇呀呀)是其产品品牌和儿童教育网站名称,其主要产品是面向学前儿童和小学生的教育游戏软件,产品系列有综合知识、综合能力、英语学习、汉语学习、童话等。
WaWaYaYa的产品形态是多媒体光盘介质的教育游戏软件,其主要渠道是依托国内的软件专卖店和新华书店渠道,已经在全国主要一级和二级城市建立了上百家销售网点。另在新加坡、马来西亚、美国建立了一小部分销售渠道。
年轻 ---ULLMAN(乌曼) 看了快乐如风的《圣诞物语》也很有感触,找到一首小诗。希望大家都保有年轻的心。
青春不在于生命的时间,而是在于心境,
它关乎意志的强度,想象的品质,
如同生命深泉那样清新。
青春意味勇气战胜怯懦,
冒险心压倒好逸恶劳。
没有人只随时光的流转老去,
只因放弃理想而变老。
岁月可使皮肤变皱,
放弃热情使心灵起皱,
担心、恐惧、不信任自己,让心萎靡,
叫精神化为尘土。
不论是六十或七十岁,
心里仍藏好奇的诱惑,
如孩童般对未来充满疑问,
含生活游戏的乐趣。
人人心中暗装一只无线电台,
只要从人和上帝那里接收到美丽、希望、欢乐、勇气和力量,你就保持年轻。
天线一坏,你的精神被偏激的雪,
悲观的冰所覆盖,人就变老,
即使你只有二十岁也一样。
一旦天线重接,乐观电波再触,
即使你八十岁逝世,
也算英年早逝。
成功一定有方法
作者:易发久
http://www.woducom.com/xry/index57.htm
成功一定有方法,失败一定有原因!
世界上只有两种人:一种是观望者,一种是行动者。
大多数人都想改变这个世界,但没有人想改变自己。
----托尔斯泰
各位朋友各位网友和亲爱的伙伴们大家好 !
我能在这里与您相识,真的非常感谢带您来的朋友!正向我网页开头那句话:我的人生之所以精彩,是因为认识了您!今天我准备了三个话题与您分享:
一、看懂时代;
二、看懂公司;
三、看懂自己。
淡泊明智,宁静致远! 好文分享:
愿生命恬淡如湖水
睿智的庄子给我们留下一个发人深省的故事:一个博弈者用瓦盆做赌注,他的技艺可火发挥得淋漓尽致;而他拿黄金做赌注,则大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。
由于做事过度用力和意念过于集中,反而将平素可以轻松完浅的事情搞糟了。现代医学称之为“目的颤抖”。
太想纫好针的手在颤抖,太想踢进球的脚在颤抖。华伦达原本有着一双在钢索上如履平地的脚,但是,过分求胜之心硬是使他的双脚失去了平衡---那著名的“华伦达心态”以华伦达的失足殒命而被赋予了一种沉重的内涵。
人生岂能无目的?然而,目的本是引领着你前行的,如果将目的做成沙袋捆缚在身上,每前进一步,巨大的牵累与莫名的恐惧就赶来羁绊你的手脚,如此,你将如何去约见那个成功的自我?
“目的颤抖”是因为心在颤抖。心台太低,远处的胜景便不幸被荒草杂树所遮蔽,平庸的眼,注定无福饱览那绝世的秀色。而太在乎了,太看重了,其结果,则恐惧蛀蚀了勇敢,失败吞噬了成功。
“大体则有,具体则无”,把目光放得远一些,让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水,告诉自己:水穷之处待云起,危崖旁侧觅坦途。
摘录自《读者》2003年第16期(50页)来源
一个小故事,蕴涵的是人生的哲理。转摘如下:
朋友去远方,把他在山中的庭院给我留守。朋友是个勤快的人,院子里常常打扫得干干净净寸草不生。而我却很懒,除了偶尔扫一下被风吹进来的落叶,那些破土而出的草芽我却从不去拔。初春时,在院子左侧的石凳旁冒出了几簇绿绿的芽尖,叶子嫩嫩的、薄薄的,我以为是汪汪狗或芨芨草呢,也没有去理会。直到20多天后,它们的叶子蓬蓬勃勃伸展开来了,我才发觉它们的叶子又薄有长,像是院外林间里幽幽的野兰。
暮夏时,那草果然开花了,五瓣的小花氤氲着一缕缕的幽香,花形如林地里那些兰花一样,只不过它是蜡黄的,不像林地里的那些野兰,花朵是紫色或褐红的。我采撷了它的一朵花和几条叶子,下山去找一位研究植物的朋友,朋友兴奋地说:“这是兰花的一个稀有品种,很多人穷尽了一生都很难找到它,如果在城市的花市上,这种腊兰一棵至少价值万余元。”
“腊兰?”我也楞了。
夜里,我就打电话把这个喜讯告诉了朋友。“腊兰?一棵就价值万元?就长在我院里的石凳旁?”朋友一听很吃惊。过了一会,他告诉我,其实那株腊兰每年春天都要破土而出的,只是他以为不过是一株普通的野草而已,每年春天它的芽尖刚一出土就被他拔掉了。朋友叹息说:“我几乎毁掉了一种奇花啊,如果我能耐心地等它开花,那么几年前我就能发现它了。”
是的,我们谁没有错过自己人生中的几株腊兰呢?我们总是盲目地拔掉那些还没有来得及开花的野草,没有给它们开花结果证明它们自己价值的时间,使许多原本珍奇的”腊兰”同我们失之交臂了。
给每一棵草以开花的时间,给每一个人以证明自己价值的机会,不要盲目地去拔掉一颗草,不要草率地去否定一个人,那么我们将会得到多少人生的“腊兰”啊!
朋友,一定要给你生命中的“腊兰”一次机会!不要轻易否认,更别轻易放弃。
来源
翻译了一点关于批判性思维的材料,因为水平有限,可能词不达意,权且当作练习英语:)
POPULAR AND PARTICULAR DEFINITIONS OF CRITICAL THINKING
关于批判性思维的几个流行的特别的定义
SOURCE:1. Paul, Richard. (1995). "Critical thinking in North America" in Critical thinking: What every person needs to survive in a rapidly changing world, revised third edition (edited by Jane Willsen and A. J. A. Binker). 2.Santa Rosa, CA: Foundation for Critical Thinking (pp. 136-137).
来源:1. Paul, Richard. (1995).“北美的批判性思维”,节选自《批判性思维:在迅速变幻的世界中每个人耐以生存的东西》 第三修正版, (edited by Jane Willsen and A. J. A. Binker)2. Santa Rosa, CA: 批判性思维基础(pp. 136-137).
CRITICAL THINKING
1) the art of thinking about your thinking while you're thinking so as to make your thinking more clear, precise, accurate, relevant, consistent, and fair
2) the art of constructive skepticism
3) the art of identifying and removing bias, prejudice, and one-sidedness of thought
4) the art of self-directed, in-depth, rational learning
5) thinking that rationally certifies what we know and makes clear wherein we are ignorant
批判性思维
1.在思考的时候,使你的思路更清晰,更精确,更具相关性和持续性,更公正的思想艺术.
2.是建构性的怀疑论艺术
3.是鉴别和消除偏见、成见以及片面观点的艺术
4.是自我导向、深度、合理的学习的艺术
5.是一种理性地证明所知并清楚在哪些领域无知的思维
UNCRITICAL THINKING
1) thought captive of one's ego, desires, social conditioning, prejudices, or irrational impressions
2) thinking that is egocentric, careless, heedless of assumptions, relevant evidence, implications, or consistency
3) thinking that habitually ignores epistemological demands in favor of its egocentric commitments
非批判性思维
1.含有个人主观成见和愿望、受社会条件制约的、有偏见或非理性印象的思想
2.个人主观出发未经深思的、缺乏推断,没有相关论证、前后矛盾的想法
3. 习惯性忽视认识论的要求,带有利己主义的思维
SOPHISTIC CRITICAL THINKING (Richard Paul's weak sense)
1) thinking which meets epistemological demands insofar as they square with the vested interests of the thinker
2) skilled thinking that is heedless of assumptions, relevance, reasons, evidence, implications and consistency only insofar as it is in the vested interest of the thinker to do so
3) skilled thinking that is motivated by vested interest, egocentrism, or ethnocentrism rather than by truth or objective reasonability
诡辩的批判性思维(Richard Paul认识的不足)
1.只有在符合思考者的利益时才符合认识论要求的思想
2.是一种只有涉及思考者的利益的时候才考虑其设想、相关性、理由、证据、含义和连贯性的熟练的思维方式
3.根据特定的利益、个人主义和民族优越感而不是按照事实和客观道理进行思维的熟练的思维方式
FAIR-MINDED CRITICAL THINKING (Richard Paul's strong sense)
1) skilled thinking which meets epistemological demands regardless of the vested interests or ideological commitments of the thinker
2) skilled thinking characterized by empathy into diverse opposing points of view and devotion to truth as against self-interest
3) skilled thinking that is consistent in the application of intellectual standards, holding one's self to the same rigorous standards of evidence and proof to which one holds one's antagonists
4) skilled thinking that demonstrates the commitment to entertain all viewpoints sympathetically and to assess them with the same intellectual standards, without reference to one's own feelings or vested interests, or the feelings or vested interests of one's friends, community or nation
正统的批判性思维(Richard Paul的强烈观点)
1.不管思考者的特定利益和意识形态倾向,而按照认识论的要求来思考的熟练的思维方式
2.以“对各种反面观点进行移情思考,追求真理而不是个人利益”为特征的熟练的思维
3. 在“应用智能标准”和“用证物和证据等相同严格的标准来对待敌手和自己”等方面具有一致性的熟练的思维
4.包容所有的观点,并按照相同的知识标准而不涉及个人感觉或特定利益,不涉及朋友、团体或民族的特定利益对它们开展评价的熟练的思维
英文资料来源:http://www.fcs.utah.edu/faculty/herrin/deep_learning.html
1.节选来自:《批判性思维辨析》 作者:谷振诣
对批判性思维较谨慎的理解和解释是:“批判性思维被认为是面对做什么或相信什么而做出合理性决定的一系列思考技能和策略。”(Rudinow,pp.6-9)其中对“合理性”(reasonable)和“批判性”(critical)的解释是:“合理性”的词根是“reason”,源自拉丁文“ratio”,意思是计算、分析、估测。因而,理智(reason)被认为是运用经过训练的智力解决问题的能力,推理(reasoning)被理解为运用经过训练的智力解决问题或确定行动方针的过程。合理性决定(reasonable decision)就是通过理智的运用对做什么或者相信什么所做出的决定;“批判性”源自希腊文“kritikos”,意思是洞察力、辨别力、判断力,还有敏锐、精明的意思。 而“kritikos”又源自“krinein”,意指做出决断。因而,批判性思维虽然包括发现错误、查找弱点等否定性含义,但它同样关注优点和长处等肯定性含义,因为它关注的焦点是做出明智的决断。对这一定义的解释特别强调理智的人文性和训练性特征,认为理智是人类的显著特征,处理问题的理智能力是通过训练(discipline)而培养和发展起来的,这种训练至少应当有一定的规范,而且要结合具体的实践来进行。我们说这种理解和解释是较谨慎的,意思是说这种理解和解释是基本的,其它对批判性思维所做出的更丰富的理解和解释都包含了上述的理解和解释。这种解释的意图是突出逻辑工具在智力训练中的作用,强化亚里士多德的“智力训练”传统。我们把这种对批判性思维的基本解释称为逻辑解释。
2.节选来自《批判性思维与谦和为人》作者:清华大学校长:顾秉林
第一,我想谈谈对批判性思维的理解。
一谈到“批判”,人们往往只是习惯性地从发现错误、查找弱点等否定性含义去理解,其实,这种认识是片面的。实际上,批判是一种洞察力、辨别力和判断力,因而,批判也应包括关注优点和肯定长处的含义。这也正如罗素所讲的“需要注意的重点是,如果没有一个含有‘应当’的前提,就不可能推导出一个告诉自己应当做些什么的结论。”我认为,所谓批判性思维,是面对认识的对象,做出肯定什么,否定什么,或要有些什么新见解、新举措的一个系列的思考过程。显然,要得出合理的结论必须有正确的思考方法或途径.
第二,我想谈谈如何在学术研究中进行批判性思维?这至少有以下三个方面值得注意:
首先是充分了解你的研究对象。这一点是批判性思维的一个重要基础。牛顿说,是站在巨人的肩上才有所发现;马克思的《资本论》是对传统经济学的批判,但正如西方学者指出的,“他读尽了在他之前的每个经济学家的作品”。今天我们处在信息爆炸的时代,要完全“读尽”是不可能的,但尽可能的收集、整理典型的各类信息,把握足够的材料依据,只有这样才能使肯定或否定都言之有据。现在,个别博士或硕士论文里的文献综述还不够扎实,表面上看,列了不少书目和文章,但或者是不够全面,或者是对作者的观点把握不准确。我们要求大家认真做好文献综述,就是基于这种考虑。
其次,是不迷信已有的结论,开辟新的研究方向。占有材料,但并不要做材料的俘虏,受现有结论的束缚。而是要解放思想,不唯上,不唯书,不唯洋,对你所要研究的对象提出问题,或者拓展新的研究领域或视角,或者修正已经过时的结论。这不仅要有挑战权威的勇气,更要善于提出问题、分析问题。这包括用成熟的你所肯定的结论研究过去没有研究过的现象,也包括针对原有结论不能解释的现象,做出新的理论解释。这本身是既肯定又否定的辩证的扬弃过程。
最后,是要不断反思自己的思维模式。批判性思维意味着做出合理的、明智的决断。我们在提出问题进行研究的过程中,不但要对前人或他人的理论和方法进行分析、批判,更要对自己形成的一些思维定势及时进行审视和剖析。由于我们的教育环境并没有让我们的学生在中小学乃至大学时期养成正确的、良好的批判性思维的习惯。因此,各位同学在研究生阶段,要在研究实践中补上这门课,改善和提高自己的思维素质。例如,当课题进展遇到困难时,不应老是陷于“原来遇到这类问题我就是如何”,是否也应自我批判一下已经形成的思维定势和习惯的研究方法,从新角度,以新方式来思考问题。超越自我是创新的必经阶段。
再谈为人:批判性思维作为系列的思考方法和途径,不仅为创新研究所必需,对如何为人处事也很重要,它不仅是处事的一种方法,更是做人的一个准则。我们通常讲的“吾日三省吾身”,就是批判性思维的体现。
批判性思维,让我们面对现实时不能只讲成就和长处,一定要有问题意识,同时也告诫我们看待问题应全面、客观,不偏执地钻牛角尖儿;批判性思维,要求我们具有责任感,因而不能随随便便发表观点,不能没有充分根据就做出评断,这既是对别人负责任,也是对自己负责任;批判性思维,让我们具有分析问题,解决问题的激情,但激情中又不失冷静,做到三思而后行。要收集各种信息,比较各种方案,特别要有明确的是非观,知道“应当”怎样,从而得出正确的结论,利于问题的解决;批判性思维,让我们无论对人还是对事都要有一个谦和的态度。不要以为一说批判精神,就是火气十足、盛气凌人,其实,正如前边讲到的在研究中要有所创新,必须有自我批判的精神一样,我们在评价别人的观点和做法时也应抱有谦和的态度。面对别人的错误和弱点,是挖苦讽刺,肆意攻击,得理不饶人,还是善意谦和地向对方提出建议并帮其解决问题,哪一种做法更有利于问题的解决是不言自明的。做研究必须有团队精神,失去了谦和的态度,一个团队就很难和谐高效地开展工作。一个人如果没有谦虚的品质和谦和的态度,即便有些本事,也只能是孤家寡人,自己难有大的长进,对社会也不会有太大贡献。
3.节选自《如何培养学生的批判性思维》来源:中南大学
批判性思维是指对所学的东西的真实性、精确性、性质和价值进行的个人判断。批判性思维提倡的是怀疑精神,要求人们不迷信书本、不盲从权威,有一个明辨是非的智慧头脑。
但是,在我国教育活动中,批判性思维教育的重要性还没有得到普遍认同,批判性思维的培养还严重缺失,我们认为,这是由于长期以来传统教育主客分离模式的弊端和局限造成的。
本文作者:江苏金坛市涑渎小学 徐吉华
《乌鸦喝水》这则寓言的教学,我已观摩过许多次,早已烂熟于心。但这一次,我却有了意外的收获……
通过教师启发,大部分学生都形成了乌鸦真聪明,通过投石子,终于喝到了水的共识!唯有一位学生提出了异议——乌鸦不一定喝到水!那是一个胖胖的小男生,稚气的脸上满是执着。一语惊人,听课的教师都低声交谈起来。执教者有些惊慌失措,“你为何这样说?”她追问。“因为石子会把水淹没!”孩子忽闪着大眼睛。教室内静得出奇,我也是满腹狐疑。“石子怎么会淹没水呢?连常识都不知道,以后回答问题前一定要多动脑筋,希望小朋友们也要注意!”执教者显然有些发怒了。在学生们的齐声“知道了”中,孩子默默地坐了下去,沮丧的神色中透出一丝不服。
课后,我独自找到了他,向他请教“乌鸦为何不一定喝到水?”开始他十分胆怯,不信任地看着我。经我再三鼓励,他终于道出了原委。“昨天我和康康玩过了,他的瓶里装的水多,投进石子后,水满到了瓶口;我的瓶里装的水少,石子反而把水淹没了。只有瓶中盛着大半瓶水的时候,乌鸦才能喝到水。而书中只说瓶里有半瓶水,若是少半瓶的话,乌鸦就喝不到水了。”“真聪明!”我摸着他圆圆的小脑袋,由衷地赞道,“今天你使我学到了许多知识,谢谢你,小老师!”孩子终于自豪地笑了,神采中更多了一份自信。
且不说“乌鸦不一定喝到水!”是否一定正确,但它却充分表现了学生大胆的怀疑精神,从实践中得出结论更是一种求实的科学品质。不正是由于这种精神、这种品质,才有伽利略的两个铁球同时着地的真理吗?一句富有新意的“石子把水淹没了!”却被老师视为不知常识,还成了教育其他学生的反面素材。一个极富创造力的见解就这样被扼杀,学生的创新精神和创新意识也许就会夭折在课堂这个摇篮里!教学应是一种对话,对话中既没有无所不知的圣人,也没有完全无知的愚人。师生双方相互平等,在对话中相互尊重、相互学习。在以上教学中,倘若教师能尊重学生的观点,耐心地聆听学生的见解,并肯定“乌鸦不一定喝到水”的正确性,对学生大胆的怀疑精神和求实的科学品质作出赞赏,那么,教学的意义也许就超出了乌鸦能否喝到水的问题了……
创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。给学生一点“阳光”吧!让祖国的未来“灿烂”地成长!
来源:http://sdx123.nease.net/02/wyhs/jxzj03.htm
今天去阅览室翻杂志,看到《人民教育》2004年第15-16期上有一个小故事,非常有哲理,于是赶紧搜来(来源):
有一位金代禅师非常喜爱兰花,在平日弘法讲经之余,花费了许多的时间栽种兰花。
一天,他要外出云游一段时间,临行前交待弟子︰要好好照顾寺里的兰花。在这段期间,弟子们总是细心照顾兰花,但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了,所有的兰花盆都跌碎了,兰花散了满地。弟子们都因此非常恐慌,打算等师父回来后,向师父赔罪领罚。
金代禅师回来了,闻知此事,便召集弟子们,不但没有责怪,反而说道:"我种兰花,一来是希望用来供佛,二来也是为了美化寺庙环境,我当时不是为了生气而种兰花的。"
你的生活中,种过多少兰花,又有过几回生气呢?
我有一个梦想!
五年一直在坚持,坚持实践,因为这个梦想!实践中学习探索; 从PPT、WORD、FrontPage、到FLASH、DREAMWEAVER制作课件;从多媒体教学到网络教学设计与教学实践;从语文教学到网站建设、计算机设备维护, 从兼职教研员到从事课题研究;作为一名普通的中学一线语文教师,我却梦想成为一名中国网络教育教学的战士。作为语文教师却热爱上了“现代教育技术-网络教育教学”专业,从参加教学工作的第二年起,开始将网络教学结合语文教学,并进行了大量实践教学,在实践中,探索、反思、行动是我奉行的原则,但却深深感到理论知识的贫乏,我相信“思想应该领先于技术”这一法则,也渴望求学求知,我送走了一届届毕业的学生,而我的考研却两次败北!得与失该怎样衡量?......
这是一位中学语文老师写给我的邮件的一部分,他说他有一个梦想,就是要考上上海师大教育技术学的硕士研究生,做黎加厚老师的学生.我告诉他:只要你有梦想,就一定能实现!附:该老师的语文课题研究网站 http://www.hnhysyzx.com/yuwen http://www.hnhysyzx.com/yuwen/keli/index.htm
今天忽然看到一则消息,说长沙某小学让教师跪着给学生上课,目的是为了体现师生之间的平等.咋一看上去,挺新鲜,也颇让人称道.
提倡师生间的民主和平等,为的是让学生形成良好的自我意识和自主能力.老师跪着上课,看上去使师生从空间上更接近平等,老师没有了居高临下的感觉,但我认为,真正的平等和民主应该体现在精神和感情上.学校这一举措体现了创新的勇气,但未必能为大家接纳.而且,在中国文字习惯里"跪"一般和"下跪"联系在一起,而非指"跪坐",毕竟,我们不象日本人有那样的习惯.从这一点来讲,教师一"跪"也难免对"师道尊严"产生挑战.
当然,从新闻报道里我们可以看到,长沙市的这个学校在提倡新型教学理念,推行创新教学方式等方面做了许多的尝试,比如采用弹性的课时安排,让家长参与课程设置等,都得到了许多学生和家长的认同,这一点非常值得我们肯定.
第一眼看到这个消息,就认为这可能是一个有争议的话题.所以也想拿出来和大家一起讨论.
但我给你生活的忠告:
记住,沉默是金。
善待我们的地球。
忙自己该做的事。
不要愚弄自然母亲。
熟记你喜欢的诗歌。
不要摆脱不了昨天。
多看点书,少看点电视。
找点时间,单独呆会儿。
尽你的全力让家平顺和谐。
永远不要忽视别人的梦想。
相信上帝,但是别忘了锁门。
家庭的融洽氛围是难能可贵的。
每年至少去一个你从没去过的地方。
当别人打喷嚏时,说一声“菩萨保佑”。
用一种明确的方法解决争议,不要冒犯。
和别人分享你的知识,那才是永恒之道!
如果你失败了,千万不要忘记吸取教训。
深刻理解所有的规则,合理地更新他们。
不要让小小的争端损毁了一段伟大的友谊。
无论何时说“对不起”,请看着对方的眼睛。
记住有时候,不是最好的收获也是一种好运。
欣然接受改变,但是不要摒弃你的个人理念。
给妈妈打电话。如果不行,至少在心里想着她。
永远不要以貌取人。慢慢地说,但要迅速地想。
给别人比他们自己期许的更多,并且用心去做。
回头看看你发誓取得的目标,然后评判你到底有多成功。
当别人问你不想回答的问题时,笑着说“你为什么想知道?”
无论何时你发现自己做错了,竭尽所能去弥补,动作要快。
记住:最好的关系存在于对别人的爱胜于对别人的索求之上。
记住那些敢于承担最大风险的人才能得到最深的爱和最大的成就。
无论什么时候打电话,摘起话筒的时候请微笑,因为对方能感觉到!
不要轻信你听到的每件事,不要花光你的所有,不要想睡多久就睡多久。
如果你赚了很多钱,在活着的时候多行善事。这是你能得到的最好回报。
记住三个“尊”:尊重你自己;尊重别人;保持尊严,对自己的行为负责。
过一种高尚而诚实的生活。当你年老时回想起过去,你就能再一次享受人生。
当你和你亲近的人吵嘴的时候,试着就事论事,不要扯出陈芝麻烂谷子的事。
来源:http://www.ynboy.com/lovelove/toyou.html
今天又读到一个故事,很受启发。正好这段时间和室友们在讨论将来的出路,在琢磨着给自己的将来定位,我想这个故事会给我们一些冲击,因为:现在的选择将影响决定你未来三年甚至更长远的生活。一定要认真对待!
这个故事可能很多朋友在东行记的WIKI里读过,但故事给人的启迪和带来的思考总是会随着所处环境和所历事情的变化而有所不同。故事是这样的:
有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。
法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。
三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!”
这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。
谁也不知道自己的选择是否绝对正确,任何一种选择也意味着一种放弃。但如何使选择的道路更宽广,更长远,这是我们可以慎重考虑的。
是的,给我时间,我要想想!
1.在中国,说到书生一般是指手无缚鸡之力的文弱读书人,给人一种单薄、脆弱或者说是文雅的感觉;而在美国,许多书生都是体育健将,他们身体强壮,有时候也能动粗(此粗非彼粗~)。
2.在中国,人们把体育简单地看作是身体锻炼的一种运动方式,而没有体会体育带给人精神和意志上的熏陶和锤炼;在美国,人们把体育运动看当作人生的缩影,体育教会人们如何交往,如何面对竞争和成败。
3.在中国,体育课永远无法和语文数学英语课相提并论,许多体育音乐美术课程被语数外占据。这种情况什么时候得到改变,中国的课程改革什么时候就看到了希望;而在美国,学校和教育机构总是规定学生一学期的体育运动课程不得少于多少小时,运动量不得少于多少,在中国,恰恰是规定了所谓的主科。
现转载文章如下,也可以点此看原文。
亚马逊河的猴子
一位动物学家从亚马逊河流域带回两只猴子。一只硕大无比,一只瘦小羸弱。他把他们分别关在两只笼子里,每日精心喂养,观察他们的生活习性。一年后,大猴子莫名其妙地死掉了。为了不中断研究,他又让人从巴西带回一只,这只比死掉的那只还大,可是不到半年又死掉了。为了弄清原因,他对两只猴子的尸体进行解剖,可是从头到尾都未找到原因。
后来他重返亚马逊河,对那儿的猴群进行研究,结果发现,凡是体大健壮的猴子人际关系都比较好。其他猴子弄到食物时,它们总能分享到一份。但是这些猴子很少能静下来,它们一有空就在猴群中穿梭,与其他的猴子追逐嬉闹。然而这类猴子一旦被捉住,却很少能活过一年。那些善于晒太阳和闭目养神的猴子则不同,它们由于不入群,因此很少能分享到其他猴子的食物,这类猴子长得都比较弱小,但它们被捉住后却可以活下来。
这位动物学家后来得出结论说,对猴子而言,缺乏交往的生活是一种缺陷,缺乏独处的生活却是一种灾难。
猴子的世界是这样,人的世界何尝不是如此!
习惯了一种环境,必然在另外一种环境中受阻.正如习惯了用电脑打字,用笔书写的时候总会碰到许多原本很熟悉但就是写不出来的字.于我而言,既要做一个活跃的人,做一个广交朋友的人,同时也要学会安静,学会独处,学会思考,这样才不至于迷失自己.:)
故事来源于朋友HT--heart throught的BLOG,里面还有她结合这个故事谈到的对于远程教育方面的问题的思考.
转自网痕的BLOG!非常搞笑,IT行业术语与"酒文化".
大家喝的是啤酒。这时你入座了---
你给自己倒了杯可乐,这叫低配置。
你给自已倒了杯啤酒,这叫标准配置。
你给自己倒了杯茶水,这茶的颜色还跟啤酒一样,这叫木马。
你给自己倒了杯可乐,还滴了几滴醋,不仅颜色跟啤酒一样,而且不冒热气还有泡泡,这叫超级木马。
你的同事给你倒了杯白酒,这叫推荐配置。
人到齐了,酒席开始了---
你先一个人喝了一小口,这叫单元测试。
你跟旁边的人说哥们咱们随意,这叫交叉测试。
但是他说不行,这杯要干了,这叫压力测试。
于是你说那就大家一起来吧,这叫内部测试。
这个时候boss向全场举杯了,这叫公开测试。
菜过三巡,你就不跟他们客气了---
你向对面的人敬酒,这叫p2p.
你向对面的人敬酒,他回敬你,你又再敬他……,这叫tcp.
你向一桌人挨个敬酒,这叫令牌环。
你说只要是兄弟就干了这杯,这叫广播。
可是你的上司jj听了不高兴了,只有兄弟么,罚酒三杯。这叫炸弹。
可是你的下级mm听了不高兴了,我喝一口,你喝一杯,这叫恶意攻击。
有一个人过来向这桌敬酒,你说不行你先过了我这关,这叫防火墙。
你的小弟们过来敬你酒,这叫一对多。
你是boss,所有人过来敬你酒,这叫服务器。
酒是一样的,可是喝法是不同的---
你喝了一杯,boss喝了一口,这叫c#。
你喝了一杯,mm喝了一口,这叫vb。
你喝了一杯,你大哥喝了半杯,这叫c++。
你喝了半杯,你小弟喝了一杯,这叫汇编。
你喝了一杯,你的搭档也喝了一杯,这叫c。
酒是一样的,可是喝酒的人是不同的---
你越喝脸越红,这叫频繁分配释放资源。
你越喝脸越白,这叫资源不释放。
你已经醉了,却说我还能喝,叫做资源额度不足。
你明明能喝,却说我已经醉了,叫做资源保留。
你喝一段时间就上厕所,这叫cache。
酒过三巡,你也该活动活动了---
你一桌一桌的走,这叫轮巡。
你突然看到某一桌的漂亮mm,走了过去,这叫优先级。
你去了坐下来就不打算走了,这叫死循环。
你的老大举杯邀你过去,你只好过去,这叫激活事件。
你向一桌敬酒,他们说不行不行我们都喝白的,于是你也喝白的,这叫本地化。
你向boss敬酒,可是boss被围了起来,你只能站在外圈,这叫排队。
你终于到了内圈,小心翼翼的向前一步,这叫访问临界区。
你拍着boss的肩膀说哥们咱们喝一杯,这叫越界。
你不知喝了几圈了,只会说两个字,干了,这叫udp。
可是还有人拿着酒瓶跑过来说,刚才都没跟你喝,这叫丢包。
喝酒喝到最后的结果都一样---
你突然跑向厕所,这叫捕获异常。
你在厕所吐了,反而觉得状态不错,这叫清空内存。
你在台面上吐了,觉得很惭愧,这叫程序异常。
你在boss面前吐了,觉得很害怕,这叫系统崩溃。
你吐到了boss身上,只能索性晕倒了,这叫硬件休克
前两天在谈到“从几段小故事看人们对教育技术专业的定位和评价”时,上海师大二附中的小凡老师给我讲述了这样一个故事,给我非常大的启发,故事转载如下:
房前有片菜地,自从用篱笆围了起来,边上就长了一棵树。由于不妨碍种菜,就一直没有动它。后来,菜地荒了,篱笆没了,门前就多出一棵树来。
孩子四岁时去了一趟乡下,回来问我:“妈妈,爷爷院子里有一棵枣树,我们家这一棵也是枣树吧?”大人不在意的事,经孩子一问,就会显得非常复杂。听了孩子的问话,我顿时犹豫起来。我还真不知道它是棵什么树。于是每有人来,我就多了一件事,那就是,问他们是否认识那棵树。
一天,农校的一位朋友来,喝茶叙旧之后,我把他引到院子里。“这棵树你该认识吧?”他审视了一会儿,说:“这是一棵李子树,一看叶子就知道。”当天晚上,我告诉儿子:“以后你有李子吃了,我们家的那棵树是李子树。”
寒来暑往,日复一日。李子树一天天长大,就在孩子从幼儿园升小学的那一年,它开花了。此时,适逢爷爷从乡下来。他看着房前的李子树,说:“今年你们有樱桃吃了,你看你们门前的那棵樱桃树花开得多茂盛。”
“爷爷,那是一棵李子树。”儿子给爷爷纠正。
“傻孩子,李子树什么样子,我能不知道吗?你家的这一棵是樱桃树。”爷爷给儿子纠正。
被我们叫了三年的李子树,原来是棵樱桃树。
爷爷走后,花开始飘落,几粒青色的果实开始显露出来。
就在儿子等着吃樱桃的时候,不知是因为当年的雨水太多,还是别的什么原因,树上看得见的几个果子开始脱落,直到一个不剩。那棵树从此再没有人关心。
深秋的一天,房前有人丈量土地,听说开发公司要在这儿盖一栋大楼。一位划线员在那儿喊:“这是谁家的核桃树?要移赶快移走,明天挖掘机就来了。”
明明是我们家的樱桃树,怎么又成了核桃树?我从家里出来,说:“那是我们家的樱桃树。”
“樱桃树?我没见过樱桃树,还没吃过樱桃吗?你看看上面,明明挂着一颗核桃。”划线员边说,边顺手指向树梢。
那儿确实挂着一枚小小的核桃。我们家房前的那棵树,不是一棵樱桃树,它是一棵核桃树。
十年过去了,每次想起我们家门前的那棵树,心里总有说不出的感慨。这棵树多次被我们张冠李戴,最后是它用一枚小小的果子,向我们证实了它的真实身份。
有时我想,这棵树是不是上帝派来向我做某种暗示的?它要我知道,作为一个人,你必须奉献出自己的果实,否则在这个世界上,没有谁会真正的认识你。
确实如此啊!自古迄今,地球上诞生了那么多的人,在他们当中能被我们长久认识的,都是那些在生命的树上,结出引入瞩目果实的人。
教育技术这颗大树现在枝叶还不够茂盛。我们甚至还不知道他是嫁接来的,还是杂交的,抑或是变种来的。总之,我们需要从他的果子来对他进行判断。
以前曾听Ben和yingfang还有海阔天高等人说起过几个高级思维和推理的题目,觉得很经典。今天在网络上闲逛发现了这几个题目。帖出来,让大家一起练练脑子。。。。。(答案在近天公布!)
第一个故事:企鹅肉
一个人在朋友家吃饭,问朋友这餐吃的是什么肉?朋友说是企鹅肉,他就号啕大哭自杀了。 为什么?
第二个故事:跳火车
一个人坐火车去邻镇看病,看完之后病全好了。回来的路上火车经过一个隧道,这个人就跳车自杀了。 为什么?
第三个故事:水草
有个男的跟他女友去河边散步,突然他的女友掉进河里了,那个男的就急忙跳到水里去找,可没找到他的女友,他伤心的离开了这里,过了几年后,他故地重游,这时看到有个老头的在钓鱼,可那老头钓上来的鱼身上没有水草,他就问那老头为什么鱼身上没有沾到一点水草,那老头说:这河从没有长过水草。说到这时那男的突然跳到水里,自杀了。 为什么?
第四个故事:葬礼的故事
有母女三人,母亲死了,姐妹俩去参加葬礼,妹妹在葬礼上遇见了一个很pp的男子,并对他一见倾心。但是葬礼后那个男子就不见了,妹妹怎么找也找不到他。后来过了一个月,妹妹把姐姐杀了。 问为什么?
第五个故事:半根火柴
有一个人在沙漠中,头朝下死了,身边散落着几个行李箱子,而这个人手里紧紧地抓着半根火柴,推理这个人是怎么死的?
第六个故事:满地木屑
马戏团里有两个侏儒,瞎子侏儒比另一个侏儒矮,马戏团只需要一个侏儒,马戏团里的侏儒当然是越矮越好了.两个侏儒决定比谁的个子矮,个子高的就去自杀可是,在约定比个子的前一天,瞎子侏儒也就是那个矮的侏儒已经在家里自杀死了.在他的家里只发现木头做的家具和满地的木屑. 问他为什么自杀?
第七个故事:夜半敲门
一个人住在山崖的小屋里,半夜听见有敲门的,他打开门却没有人,于是去睡了,等了一会又有敲门声,去开门,还是没人,如是者几次。第二天,有人在山脚下发现死尸一具,警察来把山崖的那人带走了。
资料来源:教育技术学论坛
国务院日前批转了教育部《2003━2007年教育振兴行动计划》。这一计划是在充分总结1998━2002年《面向21世纪教育振兴行动计划》实施以来教育工作取得的丰硕成果和宝贵经验基础上制定的,是教育系统进一步落实科教兴国战略和人才兴国战略,加快今后教育改革与发展的基本蓝图。
《2003━2007年教育振兴行动计划》共有十四部分五十条,包括两大战略重点、六项重大工程和六个重要举措。其中,两大战略重点是推进农村教育发展与改革、推进高水平大学和重点学科建设。与之相配套的六项重大工程,分别是“新世纪素质教育”、“职业教育与培训创新”、“高等学校教学质量与教学改革”、“促进毕业生就业”、“教育信息化建设”、“高素质教师和管理队伍建设”等工程。同时,《2003━2007年教育振兴行动计划》还提出了六个重要举措,分别是“加强制度创新和依法治教”、“大力支持和促进民办教育持续健康协调快速发展”、“进一步扩大教育对外开放”、“改革和完善教育投入体制”、“加强党的建设和思想政治工作”、“构建和完善中国特色社会主义现代化教育体系”。
资料来源:http://news.sina.com.cn/c/2004-03-30/20172181424s.shtml
今天——公元2003年12月26日,是毛泽东同志诞辰110周年的纪念日.作为主席的家乡人,我倍感骄傲和自豪,也常常以此来鞭策自己.
青山遮不住,毕竟东流去.我怀着对主席无限的思念之情,帖出主席的一首《沁园春·雪》,以此来表达对他的敬仰和怀念.

沁园春·雪
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;
大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;
唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
Love is like magic
and it always will be,
For love still remains
life's sweet mystery.
Love works in ways
that are wondrous and strange
And there's nothing in life
that love cannot change!
Love can transform
the most commonplace
Into beauty and splendor
and sweetness and grace.
Love is unselfish,
understanding and kind,
For it sees with its heart
and not with its mind.
Love is the answer
that everyone seeks...
Love is the language
that every heart speaks.
Love can't be bought,
it is priceless and free,
Love, like pure magic,
is life's sweet mystery!
Author Unknown
A man will pay $200 for a $100 item he needs.
A woman will pay $100 for a $200 item she doesn't need.
A woman worries about the future until she gets a husband.
A man never worries about the future until he gets a wife.
A successful man is one who makes more money than his wife can spend.
A successful woman is one who can find such a man.
To be happy with a man, you must understand him a lot and love him little.
To be happy with a woman, you must love her a lot and not try to understand her
at all.
Married men live longer than single men.
But married men are a lot more willing to die than single men.
adopted from :http://www.cycnet.com