2004年11月27日
举世景仰的科学巨匠
总感觉当前我们所处的社会是一个浮躁的社会，生活节奏很快，就连文化也是快餐式的文化，许多人整天泡在网上，读一些支离破碎的文章，却少有人静下心来读点著作。今天读到《爱因斯坦论人生》一书，看到了爱因斯坦的故事，很受启发。
举世景仰的科学巨匠
—在纪念伟大的科学家爱因斯坦诞辰100 周年大会上的报告（摘要）
周培源
首都科学工作者聚集一堂，隆重纪念伟大利学家爱因斯坦诞
辰100 周年，是有特殊意义的。我们所以要隆重纪念爱因斯坦，
不仅是因为他一生的科学贡献对现代科学的发展有着深远的影响，
而且还因为他有勇于探索、勇于创新、为真理和社会正义而献身
的精神，是我们学习的榜样，是鼓舞我们为加速实现四个现代化
而奋斗的力量。这样一位举世景仰的伟大科学家，不久前在我国
却遭到凌辱和污蔑。我们今天隆重纪念他，就是要恢复他的伟大
科学家的光辉形象。
阿尔伯特·爱因斯坦对现代物理学作出了开创性的伟大贡献。
他是二十世纪最有影响的自然科学家。他于1879 年3 月14 日生于
德国西南部的古城乌耳姆的一个犹太人家庭，父亲是电器作坊的
小业主。11 岁那一年，他读了一套通俗科学读物，开始对科学发
生兴趣。第二年，他又自学了欧几里得几何。这两件事，对他以
后发展的道路产生了极大影响。
爱因斯坦厌恶德国学校的军国主义教育，1894 年只身离开德
国，放弃德国国籍，脱离犹太教，于1895 年去苏黎世投考瑞士联
邦高等工业学校，未录取，只得转学到阿劳中学补习功课；第二
年才进联邦高工，在师范系学习物理。1902 年6 月他在伯尔尼找
到瑞士联邦专利局技术员的职业。
1905 年3 月到9 月的六个月内，他在三个不同领域中都取得了
重大突破。这就是：光电效应理论，布朗运动理论和狭义相对论。
当时他不过26 岁，所有研究只能利用业余时间来进行，而且没有
名师指导，半年内分头在三个领域中取得历史性成就，这在科学
史上是没有先例的。
由于狭义相对论震动了物理学界，他从1909 年起。先后被苏
黎世大学、布拉格大学和母校聘为教授。1914 年他到柏林担任威
廉大帝物理研究所（后改名为麦克斯·普朗克研究所）所长兼柏
林大学教授。这是在欧洲大陆上一个极为崇高的学术职位。1933
年因纳粹迫害，他迁居美国，任普林斯顿高级学术研究院教授。
1955 年病逝于普林斯顿。
自从牛顿建立了包括运动学和动力学在内的力学体系以后，
物理学经历了将近200 年的发展。到十九世纪末，很多物理学家
认为，物理学领域中原则性的理论问题已全部解决，所有这些理
论都建筑在牛顿力学的空时观之上。换句话说，物理学的发展已
经到了顶峰。可是，当人们欢呼物理学已经到达顶峰的时候，偏
偏接二连三地出现了许多为已有的理论无法解释的新现象，如光
电效应等等。为解决这个旧理论同新实验之间的矛盾，一般物理
学家都主张在旧理论框架内进行必要的修补，但是这并不能自圆
其说。
第一个突破旧理论框架的是普朗克的量子论。爱因斯坦于
1905 年3 月把普朗克的量子概念加以发展，提出光束的能量在传
播、吸收和产生过程中都具有粒子性，即量子性。他的这个理论
圆满地解释了光电效应，获得了1921 年度的诺贝尔物理奖金。
1916 年，他总结了量子论的发展，从玻尔1913 年的量子跃迁概念
推出普朗克1900 年的辐射公式，同时提出了受激辐射概念，为六
十年代成长起来的激光技术奠定了理论基础。爱因斯坦在1905
年完成的第二项工作是用统计学和力学相结合的方法来研究布朗
运动，推导出布朗粒子位移的方均极值同单位体积中流体的分子
数目之间的关系。这一理论预见，三年后由法国物理学家佩兰在
实验上予以证实。当时，原子是否存在，是一个激烈争论的问题，
爱因斯坦和佩兰的工作给原子论提供了强有力的论据，迫使最顽
固的原子论反对者奥斯特瓦耳德也不得不公开承认原子的存在。
十九世纪末、二十世纪初是物理学从宏观物质运动进入微观
运动的本质的变革时期。爱因斯坦的光电效应理论和布朗运动的
理论是对微观物理学的创造性贡献。
爱因斯坦1905 年完成的第三项，也是最重要的工作，是狭义
相对论。狭义相对论在本质上改变了牛顿力学的空时观，揭示了
作为物质存在形式的空间和时间统一成一个四维空时，揭露了力
学运动和电磁运动在运动学上的统一性。在狭义相对论运动学上
建立起来的动力学，是适用于物质高速运动的规律。这个动力学
把牛顿力学作为低速运动理论的特殊情况包括在内，并且进一步
揭露质量和能量的相当性，并为四十年代开始实现的原子能的利
用奠定了理论基础。
狭义相对论建成后，爱因斯坦立即进一步探索加速运动的相
对性。1907 年，他根据引力场中一切物体都具有同一加速度这一
实验事实，提出均匀引力场同均匀加速度的等价原理。再经过八
年艰苦的努力，在他的老同学、数学家格罗斯曼的帮助下，终于
在1915 年11 月最后建成了广义相对论，包括等效原理、广义相对
性原理、引力理论和质点动力学。
根据广义相对论的引力论和运动方程，爱因斯坦推断在引力
场中传播的光线将要发生弯曲。这一预见在1919 年由英国天文学
家在日蚀观察中得到证实。这结果一发表，全世界为之轰动。当
时英国皇家学会会长汤姆孙称誉爱因斯坦的理论是“人类思想史
中最伟大的成就之一”。1920 年，英国哲学家罗素来中国讲学，
多次赞扬列宁和爱因斯坦是分别代表社会革命和科学革命的“当
代两大伟人”。这个评价即使在近六十年后的今天看来也还是中
肯的。
继广义相对论之后，爱因斯坦又开始向两个领域进行探索。
1916 年，他开始用广义相对论引力论来考查宇宙问题，1917 年发
表了开创现代科学的宇宙学的第一篇论文。在这篇论文里，他根
据宇宙中充满静止物质的要求在引力方程中增加一个宇宙项，得
到了一个有限无边的静止的宇宙模型。在爱因斯坦静止的宇宙模
型发表之后，还有运动的模型的发表，而且还观测到银河系外的
星系的光谱向红端推移的规律，这在一定的程度上证实了运动的
宇宙模型的预测。
二十年代以后，爱因斯坦把他的主要精力用于探索统一场论。
这一探索始终未取得具体结果，却几乎耗尽了他整个后半生的精
力，并使他远离了当时理论物理学蓬勃发展的领域——量子力学。
近年来，由于把弱相互作用和电磁相互作用统一起来的规范场理
论得到一系列新实验事实的支持，爱因斯坦的统一场论思想又以
新的形式显示出它的生命力。
爱因斯坦所以能在科学上取得如此卓越的成就，一方面由于
他坚持实践；另一方面要归功于他的哲学批判精神。他从小爱好
哲学思考，13 岁开始读康德的著作。在伯尔尼的最初三年（1902
—1905 年）里，他同两个青年朋友经常晚上在一起学习、讨论各
家哲学著作，谈论哲学和科学的各种问题。
爱因斯坦所以要研究哲学，主要是为了解决物理学中的矛盾。
他的哲学主导思想可以说是：唯理论的唯物论。正是这种思想使
他不苟同于以玻尔为首的哥本哈根学派对量子力学的哲学解释，
并同他们长期论战。
爱因斯坦不仅是一位伟大的科学家和一位富有哲学探索精神
的杰出的思想家，同时还是一个正直的、有高度社会责任感的人。
他深切体会到一个勤恳的科学工作者的劳动成果对社会将会产生
怎样的影响，一个有远见的知识分子对社会要负怎样的责任。他
一心希望科学造福于人类，而不要成为祸害。他一贯反对侵略战
争，反对军国主义和法西斯主义，反对民族压迫和种族歧视，为
人类的进步进行坚决的斗争。凡是他所经历的重大政治事件，他
都要公开表明自己的态度；凡是他所了解到的社会黑暗和政治迫
害，他都要公开谴责，否则，他就觉得是“在犯同谋罪”。这突
出地表现在二十年代到三十年代同德国纳粹的斗争和五十年代同
美国麦卡锡分子的斗争。一个在自然科学创造上有历史性贡献的
人，对待人类社会问题如此严肃、热情，历史上没有先例。
第一次世界大战结束后，爱因斯坦致力于恢复和加深各国人
民之间相互谅解的活动，访问了很多国家。1922 年11 月他赴日本
讲学，来回途中两次船过上海，共停留了三天。当时正是五四运
动过后不久，他目睹水深火热中的中国劳动人民的苦难，引起了
深切的同情和强烈的不平。爱因斯坦是中国人民的朋友，他的名
字对中国广大知识分子来说是熟悉的，并且是亲切的。我们不会
忘记，1931 年“九一八”事变后，他一再向全世界各国呼吁，要
用联合的经济抵制的办法来制止日本对华军事侵略；也不会忘记
1937 年他为“七君子事件”所作的正义声援。
1955 年4 月18 日，爱因斯坦离开了人间。遵照他的遗嘱，他
去世后，骨灰被秘密保存，不发讣告，不举行公开葬礼，不建坟
墓，不立纪念碑。但他永远为人们所纪念。
爱因斯坦一生的科学成就是极其辉煌的，他在科学史中的地
位只有哥白尼、牛顿和达尔文等可以相比拟。但是，他从来不固
步自封，永远不满足于自己已经取得的成果，永远虚怀若谷地不
断向前探索未知的真理。他辛辣地嘲笑那些自以为有权就有真理
的人，说“谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他
就会被神的笑声所覆灭。”
爱因斯坦从青年时代起就自称是社会主义者，虽然他关于社
会主义的一些论点并不符合马克思主义，但其中有不少见解是切
中时弊、十分有价值的。比如，他在1949 年发表的论文《为什么
要社会主义？》的结尾提出了这样的问题；“计划经济还不就是
社会主义。计划经济本身可能伴随着对个人的完全奴役。社会主
义的建成，需要解决这样一些极端困难的社会－政治问题：鉴于
政治权力和经济权力的高度集中，怎样才有可能防止行政人员变
成权力无限和傲慢自负呢？怎样能够使个人的权利得到保障，同
时对于行政权力能够确保有一种民主的平衡力量呢？”经历了林
彪、“四人帮”残酷摧残之后，我们痛切地感觉到这个问题的严
重性和迫切性，它也正是马克思和列宁所以要提出和强调“巴黎
公社原则”的原因，确实是一切要进行社会主义建设的国家所面
临的一个根本性问题。
爱因斯坦离开我们已将近四分之一世纪，但是他的科学研究
的成果，他的思想的光辉，他的道德的力量，依然活跃在人间；
他所开创的科学的新纪元对整个人类生活的深远的历史意义，越
来越为人们所认识。我们今天隆重纪念他，就是要继承和发展他
终生为之奋斗的事业；学习他不怕艰难险阻，不畏强权暴力，甘
为真理而献身，为正义而自我牺牲的崇高品德；学习他不迷信权
威，不盲从旧传统，只服从真理，实事求是，敢于独立思考，敢
于创新的科学精神；学习他在科学道路上永不固步自封，永不自
满自足，始终一往无前的探索精神；学习他崇尚理性，关心人，
尊重人，反对偶像崇拜，反对专断的民主精神，学习他言行一致，
表里一致的坦白胸怀；学习他为追求真理和为人类谋福利的目标
始终如一的人生态度。
摘自：《爱因斯坦论人生》
2004年11月25日
给教师的建议
今天上《学习理论》课时，黄老师给我们推荐了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，本想从网上查一上哪家书店有卖，却意外搜到了一篇关于该书的文摘，遂转载过来，与大家共享。
苏霍姆林斯基《给教师的建议》文摘
1、能否保护和培养每一个学生的自尊感，取决于教师对这个学生在学习上的个人成绩的看法，不要向儿童要求他不可能做到的事。
摘自：教育科学出版社2000年1月版第2页
2、教学和教育的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。这就是说，在学习中，无论就脑力劳动的内容（作业的性质），还是就所需的时间来说，都应当采取个别对待的态度。
摘自：《给教师的建议》2000年1月版第2页
3、每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间表，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第7—8页
4、一些优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识的大海。如果一个教师在他刚参加教育工作的头几年里所具备的知识，与他要教给儿童的最低限度知识的比例为10：1，那么到他有了15年至20年教龄的时候，这个比例就变为10：1，30：1，50：1。这一切都归功于读书。时间每过去一年，学校教科书这一滴水，在教师的知识海洋里就变得越来越小。这里的问题还不仅在于教师的理论知识在数量上的增长。数量可以转化为质量：衬托着学校教科书的背景越宽广，犹如强大的光流照射下的一点小光束，那么为教育技巧打下基础的职业质量的提高就越明显，教师在课堂上讲解教材（叙述、演讲）时就能更加自如地分配自己的注意。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第8页
5、在小学里，你要教会所有的儿童这样阅读：在阅读的同时能够思考，在思考的同时能够阅读。必须使阅读能达到这样一种自动化的程度，即用视觉和意识来感知所读材料的能力要大大地超过“出声地读”的能力。前一种能力超过后一种能力的程度越大，学生在阅读时进行思考的能力就越精细，——而这一点正是顺利地学习和整个智力发展的极其重要的条件。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第10页
6、学生到了中年级和高年级能不能顺利地学习，首先就取决于他会不会有理解地阅读：在阅读的同时能够思考，在思考的同时能够阅读。因此，小学教师应当仔细地研究，每一个学生的这条能力是怎样发展的。……学生的智力发展取决于良好的阅读能力。一个能够在阅读的同时进行思考的学生，比起不掌握这种乍看起来很简单的迅速阅读能力的学生来，就显得能够更迅速、更顺利地应付任何作业。在他的脑力劳动中就没有死记硬背。他阅读教科书或别的书籍时，比起那种不会同时阅读和思考的学生来，情形就完全不同。啊在读过以后，能够清晰地领会对象的整体和组成部分、相互依存性和相互制约性。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第10页
7、能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生，就不会在学业上落后，而没有学业落后的现象，教师的工作就容易了。实践证明，如果阅读对于学生成为通往知识世界的一个最重要的窗口，那就没有必要花费许多时间给学生补课了。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第11页
8、他们对周围世界中不懂的东西越多，他们求知的愿望就表现得越鲜明，他们对知识的感受性就越敏锐。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第16页
9、只有当学生进行思考的时候，他才能掌握教材。请你们考虑一下，怎样才能把现在学习和即将学习的东西，变成学生乐于思考、分析和观察的对象吧。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第17页
10、请记住：儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。书籍和由书籍激发起来的活的思想，是防止死记硬背（这是使人智慧迟钝的大敌）的最强有力的手段。学生思考得越多，他在周围世界中看到的不懂的东西越多，他对知识的感受性就越敏锐，而你，当教师的人，工作起来就越容易了。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第21页
11、只有当知识成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的兴趣时，才能称之为知识。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第21—22页
12、请你努力做到，使学生的知识不要成为最终目的，而要成为手段；不要让知识变成不动的、死的“行装”，而要使它们在学生的脑力劳动中、在集体的精神生活中、在学生的相互关系中、在精神财富交流的生动的、不断的过程中活起来，没有这种交流，就不可能设想有完满的智力的、道德的、情绪的、审美的发展。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第22页
13、如果词不是作为一种创造的手段而活跃在儿童的心灵里，如果儿童只是记诵别人的思想，而不创造自己的思想并用词把它们表达出来，那么他就会对词采取冷淡，漠不关心和不易接受的态度。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第24页
14、学生把读过的东西或者教师讲述的东西背得烂熟，回答得很流畅，——这也是一种积极性，然而这种积极性未必能促进智力才能的发展。教师应当努力达到学生思考的积极性，使知识在运用中得到发展。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第24页
15、获取知识——这就意味着发现真理、解答疑问。你要尽量使你的学生看到、感觉到、触摸到他们不懂的东西，使他们面前出现疑问。如果你能做到这一点，事情就成功了一半。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第24页
16、为了使学生从思考中获取知识，教师必须对学生的知识有充分的了解。可能一个学生记住了所学的东西，而另一个学生却有所遗忘。在这种情况下，我就得充当学生脑力劳动的指导员，使每一个学生在听我的讲解时，都能按照他自己的路子，从意识的仓库里把所储存的东西抽取出来；而如果在意识的仓库里的某个地方正好是个空白，如果有些人的思路在某处断了线，那我就得补充讲解，填补这个空白，克服思路脱节的现象。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第26页
17、对事实的思考，同时也就是对概括的逐步的识记。思考和熟记的统一表现得越鲜明，学生的知识就越自觉，他把知识运用于实践的能力就越强。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第28页
18、如果学生在小学里就能在思考事实、现象的过程中掌握抽象真理，他就获得了脑力劳动的一种重要品质——他能用思维把握住一系列相互联系的事物、事实、情况、现象 和事件，换句话说，就是他学会了思考各种因果的、机能的、时间的联系。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第28页
19、学生会不会对算术应用题的条件进行思考（特别是在四、五年级），正是取决于他是怎样掌握抽象概括的。那些没有思考过足够数量的事实而单纯背诵抽象概括的学生，就不会思考应用题，不能用思维把握住各个数量之间的依存关系。相反地，如果学生在脑力劳动中对抽象真理的识记是以深入思考事实为基础的，如果他不是死背式地识记，那么他在算术应用题里所看到的就不是一大堆数字，而是各个数量之间的相互依存关系。学生啊应用题的条件读一遍，先撇开数字不管而对它进行思考，先不进行具体的算术运算，而是先设想一个总的解答步骤。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第28页
20、在学生的意识中，不明确的、模糊的、肤浅的表象越少，压在他肩上的学业落后的负担就越轻，他的思想对于以后再第一次学习新教材的准备就越充分，他在课堂上的脑力劳动的效果就越好。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第30页
21、思考的意思是什么呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第33页
22、请你毫不犹豫地在每一节课上尽量留出时间让学生掌握新教材吧！这些时间会得到百倍的补偿。思考知识时的脑力劳动越有效，学生完成家庭作业所需的时间就越少，下一节课上检查功课所花的时间就越少，因而可用来讲解新教材的时间就越多。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第35页
23、只有当教师和儿童之间的关系建立在互相信任和怀有好意的基础上时，评分才能成为促进学生进行积极的脑力劳动的刺激物。可以说，评分是教育上最精细的工具之一。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第37页
24、你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量。它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第39页
25、你要把自己的学生从书本和思考引导到活动，再由活动引导到思维和词。活动应当转变为学生自己的思想，而自己的思想则应当通过词表达出来。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第44页
26、为什么学生的作业里有许多错误，写得文理不通呢？我认为，毛病的根源就在于能力与知识之间的关系失调。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第44页
27、积极活动好比是一座把言语和思维连接起来的桥梁。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第45页
28、如果你们想使自己的学生成为善于思考的人，想使严整的、明确的、合乎逻辑顺序的思维通过清楚的说明和解释表达出来，那么你就应当吸引他们参加富有思想内容的劳动，把知识体系的关系和相互联系在劳动中体现出来。请你记住：劳动不仅是一些实际技能和技巧，而首先是一种智力发展，是一种思维和言语的素养。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第47页
29、从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那么观察就是思考和识记知识之母。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第47页
30、对一个善于观察的学生来说，也比较容易培养起对科学书籍的感受性。不经常阅读科学书籍和科普读物，就谈不上对知识的兴趣。如果学生一步也不越出教科书的框框，那就无从说起他对知识有稳定的兴趣。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第49页
31、学生学习越感到困难，他在脑力劳动中遇到的困难越多，他就越需要多阅读：正像敏感度差的照相底片需要较长时间的曝光一样，学习成绩差的学生的头脑也需要科学知识之光给以更鲜明、更长久的照耀。不要靠补课，也不要靠没完没了的“拉一把”，而要靠阅读、阅读、再阅读，——正是这一点在“学习困难的”学生的脑力劳动中起着决定性的作用。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第51页
32、为了使学生学会自觉地把概括的东西运用于生活实践，必须让他们独立地搜集大量的事实，思考这些事实，并对它们进行系统整理、对比和分析。对事实的搜集和加工，这本身就是一种知识的状态，即能动的状态——从课堂上获得的知识体系中自觉地挑选出必要的规律性、特性和定义的状态。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第55页
33、搜集和加工事实是一种特殊的技能，有了这种技能，就能使知识经常地处于发展之中，而这种发展又是具有深刻的特性的：学生不仅在分析他周围发生的事物，而且也在分析自己的思维。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第55页
34、所谓课上得有趣，这就是说：学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考，对面前展示的真理感到惊讶甚至震惊；学生在学习中意识和感觉到自己的智慧力量，体验到创造的欢乐，为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第56页
35、认识本身就是一个激发生动的、不可熄灭的兴趣的最令人赞叹、惊奇的奇异的过程。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第56页
36、如果你所追求的只是那种表面的、显而易见的刺激，以引起学生对学习和上课的兴趣。那你就永远不能培养起学生对脑力劳动的真正的热爱。你应当努力使学生自己去发现兴趣的源泉，让他们在这个发现过程中体验到自己的劳动和成就，——这件事本身就是兴趣的最重要的源泉之一。离开了脑力劳动，就既谈不上学生的兴趣，也谈不上他们的注意力。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第57页
37、对知识的兴趣的第一个源泉、第一颗火星，就在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态度。真理的知识在学生意识中的产生，来源于学生认识到各种事实和形象之间的那些接合点，认识到把各种事实和现象串连起来的那些线索。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第57页
38、兴趣的源泉还在于把知识加以运用，使学生体验到一种理智高于事实和现象的“权力感”。在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要则特别强烈。但是如果不给它提供事物（与事实和现象进行生动的接触，体验到认识的欢乐），这种需要就会萎谢，而对知识的兴趣也就随之熄灭。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第58页
39、如果一个学生广泛地阅读，那么在课堂上所讲解的任何一个新概念、新现象，就会纳入他从各种书籍里汲取到的知识的体系里去。在这种情况下，课堂上所讲授的科学知识就具有特殊的吸引力：学生感到这些知识是帮助他把“头脑里已有的”东西弄得更加清楚所必不可少的。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第59页
40、要能把握住融通的注意力，只有一条途径，这就是要形成、确立并且保持儿童的这样一种内心状态——即情绪高涨、智力振奋的状态，使儿童体验到自己的追求真理，进行脑力活动的自豪感。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第82页
41、不随意注意应当与随意注意相结合。当学生一边听讲一边思考的时候，才能出现这种结合。而要做到这一点，则必须使学生意识里有一点“思维的引火线”，也就是说，在所讲的学科中，应当使学生有某些已知的东西，在感知教材过程中，学生的思考越积极，他学起来就越轻松。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第83页
42、你们要到思维的源泉那里去、到自然界和劳动中去教给儿童思维。要让词在进入儿童意识的时候带着鲜明的情绪色彩。直观性原则不仅应当贯穿在课堂上，而且应当贯穿在教学和教学过程的其他方面，贯穿在整个认识中。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第85页
43、为了成为一个真正的教育者，就必须在整个一生中努力掌握科学共产主义的理论，用马克思列宁主义世界观的精神教育自己。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第95页
44、如果你想教你的“头脑迟钝”的学生学会思考，那就请你把他们领到思维的源泉哪儿去，那里会展示出现象的链条，一事物的结果成为另一事物的原因。思维过程缓慢的学生，当他努力用思维来把握这根链条，在记忆中保持住几样事实、事物和关系的时候，他就是在受到一种无可取代的思维训练。问题在于，在各种现象的链条中，要一个接一个地进行发现，好比在儿童前点燃起思考的火花，它们会刺激思维过程活跃起来。只要点燃这种火花，儿童就想知道得更多，就想更深入地思考新的现象。这种意愿、愿望就是加速思维过程的活动性和推动力。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第99页
45、死记硬背的产儿，它的最不吉利的产物之一，就是书呆子气，就其实质来说，这就是扎教小孩子时特用的那些方法和方式，搬用到少年和青年的身上来。这样做的结果，就是青少年的智慧尚处于幼稚阶段，却又企图让他们掌握严肃的科学知识。这样就使知识脱离生活实践，使智力活动和社会活动的领域受到局限。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第101页
46、不随意识记，它在本质上区别与对教科书材料的有意识记河边背诵。这种识记建立在浓厚的兴趣、思考和读得入迷的基础上，——在这里，认识的情绪因素起着很大的作用。不随意识记（阅读有趣的书籍）有助于使人的思想活跃起来。人的思想活动越积极，他的随意记忆就越发达，他保持和再现大量材料的能力就越强。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第102页
47、如果有意的随意的识记是建立在不随意识记、阅读和思考的基础上的，那么少年们在学习教科书的过程中就会产生许多疑问。他知道得越多，他不理解的地方也就越多；而不理解的地方越多，他学习教科书的正课就越容易。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第102--103页
48、学习优秀经验，这并不是把个别的方法和方式机械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀的教师学习，应当取得某种信念。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第114页
49、提高教育技巧——这首先是提高自己的进修，付出个人的努力，来提高劳动的素养，首先是提高思想的素养。没有个人的思考，没有对自己的劳动寻根问底的研究精神，那么任何提高教学法的工作就是不可思议的。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第115页
50、诱使儿童自觉地、刻苦地从事脑力劳动的一中部最强有力的刺激物，就是赋予他的脑力劳动以人情味儿，使他感到愿意给自己的亲人（妈妈、爸爸）带来喜悦是一种高尚的情操。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第116页
51、儿童的思想越是深入地集中在事实上来解释刚才讲过的规则，他们在这样做的时候越是不注意追求识记的目的，以及经过他们的意识思考过的事实越多，那么这条规则的识记和在记忆中的保持就越牢固。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第132页
52、小学的主要任务就是教会儿童使用工具，一个人在他的一生中就是借助这个工具去掌握知识的。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第133页
53、儿童在学习中遇到困难的原因之一，就是知识往往变成了不能移动的重物，知识被积累起来似乎是“为了储备”，它们“不能进入周转”，在日常生活中得不到运用，而首先是不能用来去获得新的知识。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第141页
54、学生的智力生活的一般境界和性质，在很大程度上取决于教师的精神修养和兴趣，取决于他的知识渊博和眼界广阔的程度，还取决于：教师到学生这里来的时候带了多少东西，教给学生多少东西，以及他还剩下多少东西。对一个教师来说，最大的危险就是自己在智力上的空虚，没有精神财富的储备。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第150页
55、有经验的教师在进行教学时，让学生利用原来已有的知识，对各种事实和现象进行思考和比较，然后做出独立的结论。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第152页
56、掌握知识和获得实际技巧是儿童在教师指导下进行的一种复杂的认识活动。强烈的学习愿望、掌握知识的愿望，是这一活动的重要动因。列宁写道：“没有‘人的感情’，就从来没有，也不可能有人对于真理的追求。”（《列宁全集》中文版，第20卷，第255页）
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第153页
57、热烈的学习愿望是一种道德的和政治的情感，培养这种情感首先是我们教师的职责。学习愿望并不取决于学生的任何天赋才能，而是要在日常劳动中、在克服困难中逐步培养出来的一种品质。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第156页
58、热烈的学习愿望就是学生在掌握知识或完成实际作业的每一具体阶段上，在克服困难的过程中所体验的一种道义上满足的状态。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第158页
59、在培养学生学习和取得更大成绩的持久而牢固的愿望方面，教师在课堂上创造一种精神振奋的、生气勃勃的“情调”，具有重大的意义。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第160页
60、课堂教学应当引起良好的情绪感觉，即从学习中得到的满足感、从掌握新知识的紧张劳动中得到的健康的疲劳感。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第161页
61、热烈的学习愿望、明确的学习目的，是学生学习活动的最重要的动因。……培养学习愿望，有助于巩固学生集体，加强集体主义情感，促进互相帮助的志趣。每一个教师集体的任务，就是要千方百计地培养这种情感，并把它引导到正确的道路上去。进一步提高学生的知识质量，提高学校教学和教育工作的思想水平，其保障正在于此。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第161--162页
62、要使小学生的智力生活丰富多彩，就必须保持思考和记忆的和写。……首先要使儿童善于思考，积极主动地去获取知识，寻根究底地去探索真理，在认识的世界里去漫游。只有这样，他才能成为一个好学生。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第163页
63、当儿童用自己的智慧把握住一个真理以后，他就借助它去解释许多新的现象。但是，儿童理解了的东西越多，也就会产生更多的不理解的东西，于是他就会更加积极地思考，对知识的追求就更加迫切。……一个人勤于思考，能靠自己的努力去发现真理，他也就会以巨大的积极性和强烈的兴趣去感知和识记。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第164页
64、只有在书籍成为学龄初期儿童的最有吸引力的精神需要的地方，才会有学习的愿望，这种愿望才能确立起来。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第166页
65、阅读之所以能成为一种强大的教育力量，是因为人在赞赏英雄人物的道德美和努力模仿的时候，就会联想到自己，用一定的道德尺度来评价自己的行为和自己的为人。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第167页
66、通过阅读而激发起来的思维，好比是整理得很好的土地，只要把知识的种子撒上去，就会发芽成长，取得收成。由于能对书籍进行思考，学生就更容易掌握大纲规定的教材。学生对书籍的思考越多，他的内心中由于书籍而激发的喜爱感越强烈，他学习起来就越容易。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第168页
67、创作是独立思维的一个阶段，在这个阶段上，儿童认识到自己思考的欢乐，体验到一个创作者的精神上的满足。让每一个学生都做到这一点是多么重要表现啊！没有智育就不可设想会有完满的教学，而智育正在于使儿童用语言的手段进行创作时，感到自己是一个作者，为把生活、自然界、人与人的关系的美变成思想美而感到由衷的喜悦。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第169页
68、学习的愿望是一种精细而淘气的东西。形象地说，它是一枝娇嫩的花朵，有千万朵细小的根须在潮湿的土壤里不知疲倦地工作着，给它提供滋养。我们看不见这些根须，但是我们悉心地保护它们，因为我们知道，没有它们，生命和美就会凋谢。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第169页
69、追求知识的愿望，是靠儿童的虽不轻松然而快乐的、诱人的、出于自愿劳动所创造的千万条根须日以继夜、不知疲劳的工作来滋养的。然而只有使力量的付出跟儿童的自尊感密不可分的时候，他的劳动才能成为快乐的、诱人的、自愿的劳动。必须使儿童感到自己是一个劳动者，使他为自己的努力所达到的劳动成果而感到自豪。培养自豪也就会 意味着在儿童心灵中树立一种要成为思考者的愿望。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第169页
70、小学的任务就是逐渐地使儿童养成不仅在体力劳动中而且在脑力劳动中克服困难的习惯。应当使儿童懂得脑力劳动的真正的本质，那就是：要努力地开动脑筋，要深入地钻到事物、事实、现象的各种各样的复杂而微妙的关系、细节和矛盾中去。无论如何不要让学生感到一切都轻而易举，不知道什么叫做困难。在掌握知识的过程中，要同时培养脑力劳动的素养和自我纪律。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第173页
71、体力劳动对小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的、惊人地丰富的思想的世界。这个世界激发着儿童的道德的、智力的、审美的情感，如果没有这些情感，那么认识世界（包括学习）就是不可能的。正是在体力劳动的过程中，形成着学生的极重要的智慧品质：好奇心、钻研精神、思考的灵活性、鲜明的想象力等。学校的极为重要的任务之一，就是教会学生运用知识。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第178页
72、用记忆来代替思考，同背诵来代替鲜明的感知和对现象本质的观察，——这是使儿童变得愚笨，以至最终丧失了学习愿望的一大弊病。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第187页
73、儿童能够非常敏锐地感知那些鲜明的、富于色彩、色调和声音的形象，并把它们很深地保持在记忆里。小孩子常常会使大人吃惊地提出他在感知周围世界的形象的过程中，在他的意识里产生的使人最为意想不到的问题。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第188页
74、儿童是用形象、色彩、声音来思维的，但这并不意味着他应当停留在具体思维上。形象思维是向概念思维过渡的必不可少的阶段。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第195页
75、为什么有些学生在童年时期聪明伶俐，理解力强、勤学好问，而到了少年时期，却变得智力下降，对知识的态度冷淡，头脑不灵活了呢？就是因为他们不会阅读！
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第203页
76、学校的重要任务是培养具有好钻研的、创造性的、探索性的思维的人。我认为童年正是培养思维的时期，而教师是悉心地造就学生的集体和精神世界的人。关心儿童大脑的发育和强壮，使大脑这一面反映世界的镜子经常保持清晰和易感，——这是教师的重要职责之一。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第204页
77、在一个善于思考的学生来说，他在脑力劳动上所花费的时间，大约有1/3是用在阅读教科书上，而2/3是用在阅读非必修的书籍上面的，因为，说实在的，思考习惯的形成，在决定性的程度上是取决于非必修的阅读的。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第210页
78、在每一个年轻的心灵里，都存放着求知好学、渴望知识的火药，只有教师的思想才有可能去点燃它。学生生活在思考的世界里，——这就是教师点燃起来的勤学好问、刻求知识的火焰。只有教师才有可能想儿童揭示出：思考，这是多么美好、诱人而富有趣味的事。只有当教师给学生带来思考，在思考中表现自己，用思考来指挥学生，用思考来使学生折服和钦佩的时候，他才能成为年轻的心灵的征服者、教育者和指导者。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第211页
79、教师的真正的思维素养，就在于在学习教材的过程中，教师就能找出一些工作方法和形式，使他能够看见学生的思路是怎样发展的。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第215页
80、学生的脑力劳动是教师的脑力劳动的一面镜子。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第217页
81、在课堂上，教师不仅要向导所教的学科，而且要注意到学生；注意到学生的感知、思维、注意力和脑力劳动的积极性。教师在自己的关于教材的思考上使用的精力越少，则学生的脑力劳动的效率越高。如果教师把全副注意力都用在自己的关于教材的思考上，那么学生感知所教的东西就很费力，甚至听不懂教师的讲述。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第221页
82、教师所知道的东西，就应当比他在课堂上要讲的东西多10倍、多20倍，以便能够应付自如地掌握教材，到了课堂上，能从大量的事实中挑选出最重要的来讲。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第222页
83、让事物和事实、现象和事件在一定意义上成为少年学生自己的东西、如果少年感到知识是他的智慧努力的结果，他就能获得并同时运用这些知识。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第225页
84、如果少年的脑的“情绪区域”长时间地处于兴奋状态，兴趣就会消失，疲劳和漠不关心的态度就会来临。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第230页
85、讲课当中过分地追求激动人心的、鲜明的、形象的东西，会使得少年过度兴奋（喧哗、手舞足蹈），这时教师就不得不提高声音，压倒学生的喧闹声，而这么一来，则使学生更加兴奋。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第230页
86、实践证明，当课堂上所讲的教材里既包含一定“份额”的已知的东西又包含一定“份额”的新的东西时，才能唤起建立在思维的本质上面的稳定的兴趣。如果教师的讲述里完全都是新材料，那么学生就无法把新材料跟自己的思想挂起钩来：教师本来想竭力保护的学生的思路就会中断，学生就会被一种在困难面前束手无策的感觉所控制。揭示出已知的东西跟新的东西之间的内部的深刻的联系，——这是激发兴趣的奥秘之一。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第231页
87、学生和教师好比是在共同构筑一座楼房，当学生从教师那里接过一块块的砖头时，要知道把这些砖头垒到什么地方去，并且能看见整个楼房，用兵思维来把握它，不时地站得远一点来看，把这个建筑物看成一个完整的统一体。让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的先驱的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第233页
88、如果学生的抽象的概念、结论、判断是他们在研究和分析周围现实的过程中形成的，那么他们就能养成一种宝贵的脑力劳动的品质——即不仅通过直接观察而且间接方式去研究、认识和探索事实和现象的能力。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第239页
89、我们不允许“反复咀嚼”已经熟知的东西，以免引起少年对知识的冷淡 和轻蔑的态度。需知少年们希望感到自己是思考家，而不是再现知识的机械仪器。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第232页
90、天才和技巧——这首先是一种为达到目的而克服困难的顽强精神。只有在为取得新的成就而从事顽强的劳动的道路上，才能展示出儿童的天资和才能的新方面，扩大他们的兴趣范围。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第262页
91、有些教师竭力做到最大限度地减轻儿童的脑力劳动，他们忽略了这样一点，就是不仅要使儿童认识一些东西，从事一些有趣的活动，而且要把一些东西深刻地记住和永远保持在记忆里。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第269页
92、教师所教育的对象是正在经历着神经系统迅速成长时期的儿童。不应当把儿童的头脑看成一种什么活的装置，它被现成地交给教师，以便不断地掌握知识，把知识识记和保持在记忆里。……如果教师忘记了必须关心儿童神经系统的发育，必须关心大脑两半球皮层细胞的增强，那么学习就会使儿童的头脑变得迟钝。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第269页
93、不应当把学习仅仅归结为不断地积累知识、训练记忆和死记硬背。死记硬背会使儿童变得迟钝和愚蠢，既有害于儿童的健康，又不利于儿童的智力发展。……让孩子们去观察、思考和推论，体验劳动的欢乐和为自己创造的东西而感到自豪，为别人创造美和欢乐并在此中找到自己的幸福，欣赏自然界、音乐和艺术的美，以这种美来丰富自己的精神世界，关心别人的痛苦和欢乐，像关心自己的事情一样关心别人的命运。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第269--270页
94、为了使学生学会有表情地、流利地、有理解地阅读，使学生在阅读的时候不要去思考阅读过程而是思考所读的东西的内容，那就必须使学生在小学学习期间花在朗读上的时间不少于200小时（包括课内和课外），而花在默读、视读上的时间不少于2000小时。教师们把这件工作在时间上加以妥善分配。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第284页
95、在认识周围世界各种事物和现象的属性时，少年不仅注意那些明显的、易见的、作用于感官的属性，而且注意那些隐蔽的、不易觉察的属性，并且他们更多地是对后一种属性进行思维的分析。这一特点既表现在少年的兴趣上，也表现在他们的志向上，而特别重要的是，表现在他们的积极的活动中。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第293页
96、少年的智力积极性不仅要求从事独立的脑力劳动，而且更重要的是要求意识到这种劳动的智力目的（遗憾的是，教师往往忽略了这一点），并且由此而体验到智力情感。我们考虑到这个特点，尽量使少年的智力活动集中到对事物、现象、事件的总的评价、说明和描述上。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第297页
97、少年的思维积极性增强的另一个证据，就是他们常常要对一个问题作出绝对的、最终的回答，要求提出毫不含糊的详尽无遗的证明。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第298页
98、在对周围现实的智力的和道德的评价的形成过程中，随着学生的概括性思维和逻辑推理能力的提高，在教师的描述和解说中的任何一点点不明确、含糊和不准确的情况，都会降低少年对进一步的智慧努力的兴趣。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第298页
99、少年本身做出的判断就常常带有极端的绝对性。但是，我们不应把这种现象看做是过分自信的表现。相反地，少年往往是竭力地以其绝对性来掩饰自己的疑问和缺乏信心，他的感情用事有时好像是在弥补自己在智力上的不明确性。实际上，少年的这种绝对性，是他想断定自己的思想正确与否的一种手段。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第299页
100、学校里的学习不是毫无根热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第215页
101、要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。它是很容易被摧折，被晒枯，把不信任的毒药摧残致死的。所谓要关心儿童的生活和健康，关心他的利益和幸福，关心他的完满的精神生活，这首先是意味着要爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。儿童信任你，因为你是教师、导师和人性的榜样。你必须严格地、坚持地关心儿童，毫不妥协地反对我们的教育工作中那种对儿童漠不关心、冷酷无情的现象。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第316页
102、教师要有学习的愿望，要有对知识的渴求和理解智力活动的奥秘的志向，沿着这些小路攀登，才能使你到达教育技巧的顶峰——即师生之间心灵交往的和谐的境界。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第316页
103、只有教师关心学生的人的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第316页
104、我们当教师的人应当记住：对于每一个学习困难的儿童、不管他已经被耽误到了什么程度，我们都应当让他在公民的、劳动的、精神的生活道路上站住脚。我们的崇高的使命就在于：要使我们的每一个学生选择这样一条生活道路和这样一种专业，它不仅是供给他一块够吃的面包，而且能给予他生活的欢乐，给予他一种自尊感。
摘自教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第319--320页
105、一个少年，只有当他学会了不仅仔细地研究周围世界，而且仔细地研究自己本身的时候；只有当他不仅努力认识周围的事物和现象，而且努力认识赞成的内心世界的时候；只有当他的精神力量用来使自己变得更好、更完善的时候，他才能成为一个真正的人。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第338页
106、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第341页
107、教育的艺术和技巧就在于使每一个少年扎这种愿望当成自己的精神需要。只有当一个少年在别人身上看到自己的精神美的一部分的时候，他才是真正地开始了自我教育。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第349页
108、从本质上说，只有发展羞耻心和对不知羞耻的不可容忍性这种细腻的情感，才能预防个性的消极性和逍遥性，才能预防那种平常称之为“风向哪边刮，就向哪边倒”的思想和作风。而这种“随风倒”的人，正是最容易变成违反犯罪者的那批人！
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第354页
109、每一个人，早在童年时期，特别是少年时期和青年早期，就应当获得自己的精神生活的完满的幸福，享受劳动和创造的欢乐。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第361页
110、只有当学习是在丰富多彩的精神生活的背景下进行的时候，只有当集体与个人的和谐成为这种丰富性的核心的时候，学习才能成为人愿意去从事的活动。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第368页
111、学习——这并不是机械地把知识从教师的头脑里灌输到学生的头脑里。……教师的任务就在于，要敏锐而巧妙地、坚持不懈而严格地要求地培植儿童的智力和道德力量，帮助儿童把学习看成是一种要求作出很大努力的劳动，这种劳动只有在依靠自己的力量去克服困难而取得成果的时候才是易中愉快的劳动。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第374页
112、智力、能力的发展和整个智育，在很大程度上取决于集体和个人的精神生活是否丰富。在学校里，应当让智力生活之火永不熄灭地燃烧和发光；教师和学生的智力兴趣越丰富多样，知识的最重要的泉源——书籍在每个学生的心目中越珍贵，那么智力局限性、对知识抱冷淡态度的危险就会越小。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第376--377页
113、真正的阅读能够吸引学生的理智和心灵，激起他对世界和对自己的深思，迫使他认识自己和思考自己的未来。没有这样的阅读，一个人就会受到精神空虚的威胁。无论什么都不能取代书籍的作用。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第388页
114、由读书引起的精神振奋的状态，是一个强大的杠杆，借助它能把大块的知识高举起来。在这种状态下，脑力劳动的强大的源泉——不随意注意和无意识记，就会被打开而汹涌奔流。精神振奋和受到鼓舞的情绪越强烈，就会有越多的知识进入人的意识。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第394页
115、如果一个少年还没有着迷地爱上一本科学书籍，在“思考之室”里没有他最喜欢去翻阅图书的那个书架，那就是说，我们还没有找到通往他的心灵的那条小路。当少年在“思考之室”里读过几本书而体验到认识的乐趣以后，他才会在家里看书。一个人在少年时期和青年早期读过哪些书，书籍对他意味着什么，这一点决定着他的精神丰富性，决定着他对生活目的的认识和体验。这一点也决定着青年人的观点和情感的现成，决定着他对自己的义务的态度。（注：苏霍姆林斯基把阅览室称为“思考之室”按他的话说，“是为了强调表现出书籍的巨大的精神力量。”）
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第394页
116、学习——这并不是把知识从教师的头脑里移到学生的头脑里，而首先是教师跟儿童之间的活生生的相互关系。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第407页
117、促使儿童学习，激发他的学习兴趣，使他刻苦顽强地用功学习的最强大的力量，是对自己的信心和自尊感。当儿童心里有这股力量的时候，你就是教育的能手，你就会受到儿童的敬重。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第407页
118、每一个儿童都是带着想好好学习的愿望来上学的。这种愿望像一颗耀眼的火星，照亮着儿童所关切和操心的情感的世界。他以无比信任的心情把这颗火星交给我们，做教师的人。这颗火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的态度所熄灭。要是我们，做教师的人，在心里也像儿童对待我们那样，啊无限的信任同样地给予他们就好了！那将是一种富有人情的相互尊重的美妙的和谐。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第409页
119、只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第412--413页
120、真正的教育能手……他的课时计划里并不写叙述（演讲、讲解）的内容，而只写一些为了指导学生的脑力劳动所必要的关于课堂教育过程的细节的简短的纪事。……在学习教材的过程中，处于他的注意中心的，并不是所学的东西的内容本身，而是学生，是学生的脑力劳动，是学生的思维以及学生在脑力劳动中遇到的困难。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第413页
121、如果教师不得不使足自己的全部力气去回想教材内容，他的讲述缺乏情感，那么儿童就会不感兴趣，而在没有兴趣的地方也就没有不随意识记。这是教师的教育素养的一个非常微妙而又非常重要的特征：教师越是能够运用自如地掌握教材，那么他的讲述就越是情感鲜明，学生听课以后需要花在抠教科书上的时间就越少。真正的教育能手必有真正丰富的情感。那种对教材的知识很肤浅的教师，往往在课堂上造成一种虚张的声势，人为地夸夸其谈，企图借此来加强对学生意识的影响，但是这样做的结果却是可悲的：虚张声势会使人空话连篇，爱说漂亮词句，所有这些都会腐化学生的灵魂，使他们内心空虚。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第414页
122、如果在教师的讲课里没有真正的、由衷的情感，如果他掌握教材的程度只能供学生体验他所知道的那一点东西，那么学生的心灵对于知识的感触就是迟钝的，而在心灵没有参与到精神生活里去的地方，也就没有信念。由此我们还是得出那个同样的结论：教师对教材有深刻的知识——这是教育素养的基本方面之一。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第414--415页
123、读书、读书、再读书，——教师的教育素养的这个方面正是取决于此。要把读书当做第一精神需要，当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前 坐下来，深入地思考。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第416页
124、教师的教育素养的一个很重要的因素，就是要懂得各种研究儿童的方法。教育素养在很大程度上取决于，教师是否善于在儿童的脑力劳动过程中，在游戏、参观、课外休息时间内观察儿童，以怎样把观察的结果转变或体现为对儿童施加个别影响的方式和方法。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第417页
125、课——是点燃求知欲和道德信念的火把的第一颗火星。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第422页
126、我们每一位教师都应当对具体的学生实施个别的影响，用某一件事引起他的兴趣和爱好，鼓励他，激发他的独一无二的个性得到表现。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第422页
127、教学的技巧并不在于使学习、掌握知识变得很轻松、毫无困难。恰恰相反，当学生遇到困难并独立地克服这些困难的时候，他的智力才会得到发展。必须给学生挑选出这样的智力任务，使他使足力气，集中注意，运用已有的知识去认识未知的东西，使他取得成绩，同时认识到：不付出劳动就体验不到克服困难的欢乐。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第438页
128、要使知识得到发展和深化，教师必须特别重视课外阅读：学生在读些什么，他在书籍的海洋里找到了哪些杂志和科普性的小册子和书籍。在课堂上所学的东西，以及要有目的地识记和保持在记忆里的东西，都应当在日后通过新的事实和现象加以反复地思考和理解。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第441页
129、教育过程的技巧就在于，要使学生的作业形式反映出他们的思维过程，使教师有可能根据学生活动的外部表现来判断，学生是怎样思考的，他们遇到了那些困难，等。如果教师要等到上课结束后才去了解学生哪里懂了，哪里不懂，那么他的工作就是盲目的。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第447页
130真正精通教师工作的教师是不把教材的提纲写进课时计划的。他的知识就在自己的头脑里。课时计划只不过是对教材的教学论的加工而已。这是一种有趣的现象：如果教师死守住讲课提纲，如果教师很费劲地寻找着他要讲的话，那么学生就很难听懂教师所讲的东西的意思，他们的头脑里就会是一团乱麻。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第448页
131、只有成为教师的教师，你才能成为真正的领导者，受到人们的信任和爱戴。而要成为教师的教师，你就要一天比一天深入地钻到教学和教育过程的细节和微妙之处去，那时候，人们称之为塑造人的灵魂的艺术的东西，才会在你面前一点一点地展开新的境界。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版453第页
132、只有你自己依恋孩子们，离开他们就感到无法生活，只有在跟他们的接触中你才能找到幸福和欢乐的时候，孩子们才会依恋你。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第461页
133、当谈到集体对人的个性的巨大影响时，经常是这么来解释某些青少年缺乏教育的原因的：既然如此，那就是说，集体没有起到好的作用，对学生的教育不够，而教师呢，据说是不善于通过集体来影响个性。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第469页
134、只有当教育者时刻关心使这条大河流域没有一支溪流干枯、腐败和发臭，那时候集体才能成为人的精神、人的个性的一汪活水。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第469页
135、所谓和谐的教育，就是如何把人的活动的两种职能配合起来，使两者得到平衡：一种职能就是认识和理解客观世界，另一种职能就是人的自我表现，自己的内在本质的表现，自己的世界观、观点、信念、意志力、性格在积极的劳动中和创造中，以及在集体成员的相互关系中的表现和显示。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第471页
136、有一样东西是任何教学大纲和教科书、任何教学方法和教学方式都没有做出规定的，这就是儿童的幸福和充实的精神生活。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第473页
137、我认为教育的理想就在于使所有的儿童都成为幸福的人，使他们的心灵由于劳动的幸福而充满快乐。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第474页
138、儿童在掌握知识上越感困难，在他通往良好学习的道路上遇到的障碍越多，那么尽量设法让他在别的劳动创造的领域里突出自己这一点就越重要。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第477页
139、劳动，使人在劳动中表现自己，理解生活的意义，认识自己的力量和才能，为自己的人的尊严而自豪，珍惜自己的荣誉，——只有这样的劳动才是道德的开端。道德的自我教育——即激发起学生要当一个好人的愿望，实质上是从自豪感、自尊心、劳动的尊严感开始的，而缺少了这一点，学校、学生集体都是不可思议的事。每一个人想在集体的眼光中成为好人的愿望越深刻，他对集体的教育影响的敏感性就越强；而只有当一个人有某一点可以自豪，在为人们的劳动中取得某些成绩的时候，才有可能产生这种有深刻道德意义的愿望。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第478页
140、每一个儿童身上都蕴藏着某些尚未萌芽的素质。这些素质就像火药：要点燃它，就需要火星儿。灵感、对年长或同年龄同学的技艺的热烈爱慕，就是这样的火星儿。……教育的最重要的任务之一就是：不要任何一颗心灵里的火药未被点燃，而要使一切天赋和才能都最充分地发挥出来。
摘自：教育科学出版社2000年1月版《给教师的建议》第491页
141、教师不仅在把积极的知识传授给儿童，而且也是儿童的精神世界的研究者，是复杂的脑力劳动过程和人的个性形成过程中从事一些研究工作呢？只有善于分析自己的工作的教师，才能成为得力的、有经验的教师。在自己的工作中分析各种教育现象，正是向教育的智慧攀登的第一个阶梯。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第493页
142、以人为的手段来促使记忆积极化，并不能保证脑的完善的机能性活动。离开对人的整个心理的、精神生活的和谐影响，发展就是不可能的——这才是主要的结论。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第500--501页
143、学校教育的缺点之一，就是没有那种占据学生的全部理智和心灵的真正的阅读。没有这样的阅读，学生就没有学习的愿望，他们的精神世界就会变得狭窄和贫乏。但是读书是要教给学生的。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第521页
144、对所读的东西的领会取决于阅读过程的情绪色彩：如果一个人渴望读书，阅读的时刻给他带来欢乐，那么所读的东西就会深刻印在他的意识里。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第522页
145由于学生在上学的年代里智力兴趣很贫乏，所以造成他们在中学毕业后的精神生活的狭窄和内心的空虚，而这些正是青少年当中发生许多不健康现象的最主要的原因。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第522页
146、不要让任何一个学生感到他在智力发展上是不行的，在学习上注定要落伍的。我深信，在少年和青年当中发生的许多悲剧的根源正在于此：一个人如果感到自己无能为力，他是不可能幸福的；而在缺乏幸福感的地方，就会产生性情孤僻、不相信别人和冷酷无情的现象。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第525页
147、为了满足少年们喜欢进行抽象思维和对事实进行深入思考的这种精神需要，教师在讲课过程中要慷慨地提供事实而吝啬地给予概括。对少年和青年们来说，最有兴味的讲课，是那种把某些东西故意保留而不讲完的讲法。我们在讲述事实的时候，给学生提供让他们在头脑中分析和比较这些事实的余地。据我们观察，由事实过渡到概括性的结论——这是一个激动人心的充满情感的时刻，就好比是学生攀上了一个高峰，为取得胜利而满怀喜悦。有经验的教师在备课的时候，总是费尽心机地考虑，怎样才能引导学生实现这种提高，怎样帮助学生“攀上高峰”，使他们成为“思想家”和“发现者”。教师竭力在教材内容中为学生寻找供他们进行思考和概括的食物。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第536页
148、对少年的脑力劳动进行的观察使我们得出一条结论：如果滥用那些有些有趣的、形象的、鲜明的、花花绿绿的东西，就会导致学生过于兴奋：教师总有人小声讲话和做小动作。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第539页
149、按照“各尽所能”的原则而进行教学和教育工作，能为提高学生集体的智力水平创造有利的条件。
摘自：教育科学出版社《给教师的建议》2000年1月版第541页
150、教育技巧的全部奥秘也就在与如何爱护儿童。
151、教师作为教育者的极重要任务，是保护青少年心中明快的理智之火，不使它熄灭。
152、教育者的爱护和关注在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
2004年11月15日
全方位修炼
1、真正的学习应当是修炼型学习，使心灵、行为和人格发生良性改变，从而使人的部分素质乃至整体素质得以优化、提升，实现人的重塑。
2、任何人都应进行五类修炼：心志修炼，品性修炼，智慧修炼，能力修炼，体能修炼。只有五类修炼协同发展才能获得最佳效果，越能协同，越能具有强大的实力。
3、心志修炼，即开发心理能量、提高心理素质的修炼，其中以意志修炼为核心，志气、意志在整个心理能量中占据着最重要的地位。把握了志气、雄心、气概、意志，就能把握心灵的大半。
4、心志修炼，就是要减少一些“绵羊”气，多一点“狂狷”气，经过不懈的修炼，培养出超常的进取心、上进心，培养出大成者的心志、心灵和精神。
5、品性修炼，即优化品德、性格的修炼。我们不仅要特别重视品德的修炼，还要特别重视性格和态度的修炼。培养积极乐观的性格和热情友善待人的态度，对人的成才有极大的助益。很多公司也越来越重视人才的态度。
6、智慧修炼，包括智力、知识、计谋等几大层面。要增加智慧，必须进行智慧要素的全面修炼，特别要重视智力修炼。在智力修炼中，要特别重视思维修炼。
7、智慧在于认识，在于拿出好的方案，属于认识范畴；能力重在实践，在于把方案很好地付诸实行，属于实践范畴。我所讲的十大能力，是能力修炼最重要的部分。
8、体能修炼，即增强体质、开发体能的修炼。体能开发包括开发人的体力、脑力、精力、活力，是人的发展，人生的优化的总基础。体能包括宏观体能与微观体能。微观体能即按每一天计算身体能够支撑有效活动时间的长短，宏观体能即按整个一生计算有效活动时间的长短。
摘自：本领恐慌(升级版)1《学习化生存》
2004年11月13日
系统最优化
1、要真正地实现学习的革命，就要运用系统思考，对学习进行系统设计，追求整个学习系统的最优化。最优化思维追求所得最大又所费最小，是一种最高明的思维方式。
2、要实现整个学习的最优化，学习系统的三个层次都必须最优化——为何学最优化、学什么最优化，怎么学最优化。
3、为何学的最优化，以事业上获得大的成功为学习目的，为大成而学。“为何学”，虽不是立竿见影，一眼观见的，但它却是最为根本的，它将长久地、终身地发挥巨大的作用。
4、学什么的最优化，要根据比较价值原理，认真确定先学什么，后学什么，着重学什么。要把有限的时间精力放在有最大效果的方面。应以大成为衡量尺度，增加“可大成性”的学习内容。
5、美国重视“可就业性”。比“可就业性”更高的是“可大成性”。“可大成性”主要包括“五性”，即主体性、社会性、创造性、科学性、实践性。
6、人的发展最重要的就是主体性的发展。主体性的主要内涵是自主性、自觉性、积极性、主动性、能动性等。培养出主体性，就会生出“我要学”的强烈愿望。学习的境界，人生的境界将大不一样。
7、现代人需要科学性。科学性包括科学知识、科学精神、科学态度、科学方法。我们应求真、求实；不盲从，一切以理智为依归，不做无根据的肯定或否定；永远追求更好的科学方法。
8、怎么学的最优化决定于为何学、学什么的最优化。“怎么学”战略性的最根本方略是工学和合，其次是“三万”方略。
9、工学和合：即工作与学习和谐、合一，既要在工作之余学习，又要在工作之中学习。或在工作期进修、培训；或边工作边学习，进行实学。即要比较各公司的待遇，更要选择一家有利于自身成长，培养自己所需能力的公司。
10、“三万”方略：“读万卷书，行万里路，交万人友”。
(1)读万卷书要根据自己的目标，自身的情况，有些精读，有些略读，有些浏览，有些只需翻翻目录或前言，有所选择，有所侧重。
(2)行万里路就是要深入社会，广泛了解社会，可用游学、有学习目的地旅游等。
(3)交万人友能够增强社会性，培养沟通能力、交际能力、合作能力，多交朋友，就会多一些信息，多一些机遇，多一些智慧来源。朋友之间的互相学习、询问、辩论，切磋琢磨，很有助于成才。
摘自：本领恐慌(升级版)1《学习化生存》
2004年11月12日
发现毛泽东
1、毛泽东获得辉煌大成的最大奥秘就在于他实现了“为何学”、“学什么”、“怎么学”三大层次的大变革，从而获得了真正的学业大成，即获得了事业大成、人生大成所需要的高本领、高素质。
2、为何学，它决定着“学什么”、“怎么学”，决定着整个学习活动。毛泽东是为实现自己的大志而学，为获得实现大志所需要的真本领而学。每个人都应超越文凭、超越分数这些浅层次的目标，真正树立为实现自己的高远志向，为自己未来的事业而学习的目的。
3、毛泽东在“学什么”上实现了多层面的变革。
(1)他根据自己的志向、需要来确定学习内容。他不被学校规定的“学什么”所束缚，始终有自己的学习计划。
(2)他不满足于学校规定的学习深度，在他最需要学习的科目上苦下功夫钻深、钻透。
(3)他不仅重学知识，更重学能力、学素质，积极参加各种社会活动来锻炼自己的组织能力、办事能力。
(4)“学什么”应是动态发展的——不同时期所学内容相应不同。毛泽东在后来的经济建设时期事业上的大失误，重要原因就是学什么上出了大问题。
4、毛泽东在“怎么学”上与众不同，对他帮助最大的学习方法如下：
(1)思写法，通过勾划、眉批，大大促进思考，使理解更深刻、全面，记忆更准确、系统，并产生新的创见，新的思路。这能把读、思、写三者合一，使所学的知识内化于心，成为自己的东西。
(2)讨论法，能够极好地训练思维，而训练思维正是学习的核心任务。运用讨论法，最能调动思考的热情，使人处于最佳的思维态，大大开发思维潜能。讨论法可以带来全方位的巨大效益。
(3)师友法，充分利用老师、学友的作用。
(4)调查法，毛泽东特别重视运用调查法进行学习，他之所以见解高于众人，能领导革命成功，他的根本法宝就是“躬身调查”。
(5)总结法。只有对工作、实践的经验进行总结，才能找到工作、实践的规律，才能获得成功。他说：“我是靠总结经验吃饭的。”
5、毛泽东学习总方略的根本变革有三个：
(1)自主学习。他对自学情有独钟，始终坚持自己独立的自学计划，把自学当作主课。
(2)创新学习。他从不迷信任何人，特别重视独立思考，更强调要有创见。
(3)终身学习。毛泽东的渊博知识，过人韬略，是靠他终身学习学来的、天天学习学来的。
6、毛泽东之所以获得了学业大成，正是因为他在“为何学”、“学什么”、“怎么学”和“学习总方略”等各方面实现了超常的大变革。正是这些大变革，造就了千古伟人毛泽东。
摘自：本领恐慌(升级版)1《学习化生存》
网络教学与网上协作探究学习
网络教学（Web-Based Instruction）是指利用互联网的功能特性和资源建立有意义的学习环境，以促进和支持学生的学习活动。网络在教育中的具体应用可以有不同的深度，从只是在原有教学方式基础上增加email通讯，或者增加辅助教学的网页，到完全用网络来管理学习活动，传输教学内容等。网络学习环境所带来的新变化可以归为三个主要侧面：信息资源传递与共享机制的集成性和跨时空性；信息表征与加工方式的超媒体化和灵活性；人际沟通互动方式的虚拟化和无限延伸。当前，与建构主义等学习与教学理论的发展相适应，协作探究学习成了为人所关注的新型教学模式。由于网络学习环境的上述新变化，网络在协作探究学习上具备了更多的潜在优势，可以为这种学习活动提供更有力的支持。
如何利用网络支持学习者的协作探究学习，这是当前研究者关注的一个热点问题。研究者们提出了一些网络环境下可以采用的协作探究学习模式。比如，Riel[i]提出了“学习圈”（Learning Circles）模式，若干个处于不同地方的教学班在一个学期中联合完成某个课程的学习，其过程包括：形成“学习圈”，策划所要进行的课题（Projects），交流与此课题有关的活动结果，发表作品，以及对整个过程的评价等。Harris设计了“远程协作课题”（Telecollaborative Projects）模式[ii]，其中涉及到16种不同的具体活动形式，大致可以归为三类：人际交流、信息搜集和问题解决。另外，Levin et al.提出了“远程师徒制教学”（Teaching Teleapprenticeships）[iii]，Bell & Davis设计了基于网络的“知识整合环境”（Knowledge Integration Environment）[iv]。在这种协作探究学习中，教师的作用将主要不再是传递信息，而是为学生设计、创造协作探究的活动机会和经历，发挥学术向导和学习促进者的作用。
当然，网上协作探究学习的过程是怎样的？学生是如何寻找信息、协作探究的？是如何分享他们所建构的理解的？教师应该在何种程度上发挥引导作用？应该如何评价协作探究学习的效果？等等，这些问题都还需要深入研究。[v]
摘自：张建伟：网络协作探究学习及其影响因素实证研究
为课程铸魂 为教师立命
为课程铸魂 为教师立命
华东师范大学课程与教学研究所教授 张华
作为一名中国教育学者，当我思及日本教育问题的时候，常感困惑：日本教育科学研究尽管在亚洲领先，但从世界范围看，它并无显赫地位，也鲜有原创性理论建树，可为什么日本的教育实践如此充满活力、如此高质量，其辉煌成就举世瞩目？再者，有不少前卫日本教育学者激进地宣称：“抛弃保守落后的日本教育传统，全面师法西方！”可日本的教育传统和风格非但并未因此而消亡，反而在与西方文化的碰撞中显露新的生机，这究竟是为什么？当我阅读了日本知名教育学者佐藤学教授的《课程与教师》(本书由我国著名课程论专家钟启泉教授翻译，教育科学出版社2003年6月版)一书后，渐感释然。
佐藤学教授的学术风格可从下列数字窥见：为撰写《美国课程改造研究——单元学习的创造》一书，他曾历经10年收集并研究了3000份美国“进步教育”的课程改革资料；自1980年在日本大学的教育学系供职以来，他每周两天在日本的幼儿园、中小学、特殊学校观察课堂、与教师合作进行“行动研究”，历时23年，造访学校超过1500所，研究的教学案例超过计划8500项；自1987年始，他每年出访美国，不仅与知名大学(如哈佛、斯坦福、哥伦比亚等)展开合作研究，而且研究中小学，目前其合作研究范围已跨越欧、美、亚三大洲。正是这种躬行实践、砺志弘毅、开拓进取的学术风格，使他敏感地把握住世界教育科学发展的新动向，并把哪怕最玄奥的课程理论巧妙地运用于日本课程改革实践中。记得一个去过日本的美国教授曾感慨地说：“在日本，如果人们每一次向我提到杜威我都能得到10块钱，那么我很快会变成百万富翁。”难怪杜威在日本如此流行！难怪来自“进步主义”故乡的美国人要去日本教育实践中寻找“进步教育”的灵感！
《课程与教师》一书集佐藤学教授文章之精华，是钟启泉教授从佐藤学教授已出版的主要著作中精选出来。贯穿本书始终的是三个主题：重建课程概念，将“传递中心课程”转变为“对话中心课程”；重建教师概念，将教师的角色由“技术熟练者”转变为“反思性实践者”；重建学校概念，将学校由“教育工厂”转变为“学习共同体”。这三个主题是内在统一的：“对话中心课程”意味着课程是一个教学事件，它需要在一个个具体生动的情境中不断被创生出来，在这里，学生的“自我履历”和教师的“经验学问”成为课程的题中应有之义；教师在教学中对课程的创生意味着教学在本质上不是一个技术化、程序性的训练过程，而是一个依赖教师的“实践智慧”的引导过程，教师作为“反思性实践者”的角色由此确立，教师的使命是帮助学生在课程中获得解放，而不是使学生在“公共框架”中就范；当课程的本质成为“对话”的时候，学校也就成为校长、教师、学生、学生家长、社区代表等在平等对话中结成的“学习共同体”，权威与服从的传统线性关系在学校中被彻底解构。
佐藤学教授对课程、教师与学校的概念重建不仅对我国当前课程改革有重大借鉴意义，而且也为我国课程改革的未来方向提供了有益启示。
本书给我留下最深刻的印象是其一以贯之的问题意识。曾几何时，日本经济飞速发展，用短短几十年的时间走完了西方发达国家长达几百年的路程，佐藤学教授将之成为“压缩式成长”(compressed growth)或“压缩式现代化”。然而经济增长非但不会自然带来社会的整体进步，反而可能隐藏着深刻的社会危机包括教育危机，用他自己的话说，“这是一个在‘压缩式现代化’背后潜藏着的病理一举喷涌的时代。”救治这种教育危机(突出表现在逃学、欺凌、暴力事件、对学校和社会的绝望、对教师的不信任、等等)乃至社会危机，是佐藤学教育研究的出发点和归宿。
我国难道不是在像日本一样在走“压缩式成长”或“压缩式现代化”的路吗？在崇拜经济增长、崇拜市场经济的喧嚣声中，我国日益严峻的教育问题不也在不断暴露出来吗？佐藤学从事教育研究的问题意识和强烈社会使命感值得每一个中国的教育研究者自省，每一个锐意改革的教育者都能不断从佐藤学的《教师与课程》中获得灵感和启迪。
转自：《中国教育报》2003年10月9日第8版
通知：请清理垃圾回复！
东行记各BLOGGER：
最近东行记上发现了许多垃圾回复，严重影响了东行记的访问速度。我们安装的过滤系统只能防止这些垃圾在前台显示，但没有从后台数据库中删除！请大家各扫门前雪，把自己BLOG中的垃圾回复统统删掉，并禁用相应的IP地址，以恢复东行记的正常访问速度。
谢谢配合：）
新世纪的生存方式
1、我们时代的重大变革决不是单方面的，而是在一切领域发生着空前的、全方位的、令人难以想象的巨大变革，可是我们的学习并未相应改变。我们学习的中心仍然是知识。
2、在知识爆炸时代+知识共享时代+即时通讯时代+即时查询时代，如果仍然停留在知识层面，那么所得的知识很快就会随着知识爆炸而陈旧、过时，最终变得毫无意义。
3、今天的学习革命，就是要从以知识为中心转向以能力为中心。因为，获取知识、运用知识、创新知识都要靠能力。知识是死的，只要具备运用知识的能力，才能使知识活起来，才能解决实际问题，产生实际效益。
4、巨变时代，需要的决不是充当“知识容器”的两脚书橱，而是具有创新精神和创新能力的人才，是否进行相应的学习革命，是成为时代的巨人还是时代的弃儿的分水岭。
5、高速度、加速度，是新世纪发展的最大特点。在“十倍速”时代，你惟一的选择就是变化得更快。要变化得快，不仅要学得快，而且要学得巧。学得巧，主要是学会以不变应万变。
6、学习的内容，不外两类，一类是随时代一起变化的；一类是超越时代而不变的。要着重学习“以不变应万变”的本领——学习能力。提高学习能力是总的根本的应变之道，企业最看重的就是你有没有学习能力。
7、学习能力分为“维持性学习”能力和“创造性学习”能力。创造性学习最大的特点是面向未来，一方面能根据你的创造需要主动地进行学习；一方面又能够同时进行知识的重组与创新。今天的成功者不是继续型的人，而是创新型的人。
8、如果没有终身学习的意识和能力，就难以在21世纪生存。比终身学习更进一步，应当是终身学习化。要使学习完完全全地融入生活、融入工作，做到生活学习化、工作学习化，把学习融入人生的每时每地，成为“全时空学习”。
9、学习化，不仅是个人在新世纪的最佳生存方式，而且是家庭、企业、国家在新世纪的最佳生存方式。要建立学习化家庭、学习化企业、学习化国家。
10、学习化家庭，就是使学习化成为家庭的生存方式，从选择社区、营造家居、房间陈设到家庭关系、家庭氛围，家庭生活的各个方面，都要学习化。
11、学习化企业，是使学习化成为提高企业竞争力的最佳选择。企业领导人不仅自己成为一个终身学习化的人，还要全力使员工具有“工学和合”的观念，把工作本身作为最好的学习。要建立学习化企业，必须在选人、用人、育人三方面都根据学习化的要求进行。
(1)在选人上，要看重学习素质，特别是看重终身学习化精神、终身学习化能力。
(2)在用人上，要建立一套激励大力学习并以业绩为导向的用人机制。
(3)学习化的企业的首要使命是培育人才，企业要成为高效育才的新型学校，要使工作场所变成最好的学习场所，要为每一个员工提供最佳的成长平台，要提供一个团队学习的环境和文化，设立许多有助学习的反馈和评估制度。
12、学习化国家，就是使学习化成为提高综合国力的根本之道。就是要大力开发全体国民的智慧和能力，要创造一个全民族、全社会学习化的大环境，从制度、机制、政策和文化、宣传等方面入手，使全体国民能够自动地学习、终身不断地学习。
摘自：本领恐慌(升级版)1《学习化生存》
2004年11月10日
重估学习价值
1、人是真正的造物主。是人，创造了世间的一切物。人在世界上处于至高无上的地位，我们所做的一切，我们所有的成果，不仅一切为了人，而且一切在于人。
2、资源不外两大类，即物力资源和人力资源。人力资源比物力资源更为根本更为关键。离开人，一切物都一钱不值。
3、我们考虑一切事情，研究一切问题，都应以人为本，以人为中心，以人为上帝，这才是思想的制高点。
4、人的能力决定成败，能人是事业和命运的主宰者。能人是一切因素中最根本、最活跃、最重要的决定因素。
5、当一个人、一个企业、一个组织、一个国家有了人、能人就是上帝的观念后，对待一切问题，处理一切事情，就会有新的眼光，新的思路，新的出路。
6、一个人的前途、成就、幸福，归根到底，取决于他身上所展现出的才能，这是他赢得一切的真正资本。偶然的机遇不足恃，到手的财富不足恃，惟一可靠的保障是才能。
7、如果不学习，就不能成为一个真正的人，有本领的人。人的本领差异，都是学习差异造成的。人的才能无论多高，都是学习的结果。
8、每个人手里都掌握着使自己伟大和幸福的工具，要使自己幸福和伟大，主要在于改变能力，改变能力就在于学习。学习是每一个人要改变命运，开发自身潜能的人的头等事。
9、一定要具有强烈的学习意识、学习意念，每时每地每事都能够学习。整个人生，应是全程学习人生，全程能力发展人生。
10、学习，使人成为万物之灵；学习，使人成尧成舜；学习，是真正的广才之道、成才之道！人的价值取决于才能，才能取决于学习。非才无以为贵，非学无以广才，这是千古不易的普遍真理。
11、学习能力是“元能力”，是一切能力之母；学习成功是“元成功”，是一切成功之母。不好好学习，失败可以成为失败之母。成功也可以成为失败之母。学习是永恒的成功之母。学会学习，一切都会随之而来。
12、只有靠学习才能开发自身潜能，只有靠学习才能战胜自我、超越自我。只有不断学习，才能达到持续更新、持续发展的高境界，只有善于学习的人，才能具有高能力、高素质，才能不断获得新信息、新机遇，才能够成功。
13、学习，是一项最重要的投资，一项伴随终身最划算、最有效、最安全的投资。学习不仅决定着个人的成败，企业的兴衰，而且推动着国家的进步，社会的发展
摘自：本领恐慌(升级版)1《学习化生存》
王小平：炮轰当前的学校教育
王小平：炮轰当前的学校教育
现在大家都非常关注素质教育，都在谈应试教育向素质教育转变，那么素质教育的总法则是什么？
原国家教委主任柳斌说：“因材施教是素质教育的总法则。”
因材施教，这是最古老的，也是最深刻的。这个总法则，我们的教育遵循了吗，还是相反，严重违背了素质教育的这一总法则呢？
我们的学校教育是什么样子？以工厂生产的方式，不管个人需要什么，目标是什么，都以同样的程序制作统一规格的产品。学生纯粹被动地接受一模一样的作业，最后进行一模一样的考试。这不是严重违背了因材施教的教育吗！这不仅不会造人，而且会毁人，更不能张扬个性和灵性。真正的素质教育，应该让鹰高飞，让鹿猛跑。
教育连这个总法则都不能遵循，更何谈素质教育呢？
如何实施素质教育？
第一位需要反思的就是教育的目的，关于教育的目的，套话是没有什么用处的，而最简洁的往往是最富有智慧的。基础教育的目的就是为了所有人的整个人生打下基础，这才是基础教育。
目前教育是打的什么样的基础呢？学的东西，除了对于升学、上大学才是基础，就是把所有人都当成自然科学家来培养的那种知识基础，这种基础是不完备的。
为整个人生打基础需要的是什么，不仅仅是知识，还要培养观念、性格、品行、习惯，这些都是人生的基础。大家都知道，性格决定命运。性格对人生有那么大的作用，那么，教育把性格作为教育的重要内容了吗？性格教育写进了基础教育的大纲了吗？
这些都很值得深思。
大量内容值得参考：http://www.xiaoping.net/index.asp
2004年11月09日
一堂生动的数学课
情意投入是构建学习共同体之源
嘉定区教师进修学院 居丽华
案 例
这是五年级的一个班级，共32位学生，都是外地来沪做生意的子女，没有经过任何挑选。执教的老师是一位有二十多年教龄的男教师。这天他们正上一堂复习课。教师对着学生说：今天这节课，我们将复习“数的整除”这一单元，这一单元概念很多，请同学思考片刻想一想，共有那些概念？看谁说的又多又全？片刻，学生争先发言。一位学生说：整数、质数、合数、约数、倍数、最大公约数、最小公倍数……刚一迟疑，一位学生抢先说：还有奇数、偶数、分解质因数……教师飞快地把孩子们所说的词儿用简略形式写在黑板上。
教师看着这么多的“数”，以迷惑的神态说：概念太多，太凌乱，能否按概念的形成发展的过程给它们梳理一下呢？孩子们迟疑了，教师提示：比如从整除中引出约数、倍数，从约数中引出——“质数、合数”，学生齐声说道。师：好！就按这样的线索，你们能画出一张结构图吗？看哪个小组做得最快最好！
不一会儿，孩子们拿着自己的“作品”进行展示。生：我有补充，质数、合数不应该从“整除”的概念中延伸，应该从“约数”的概念中延伸。又有一位学生抢着说：我认为从“整除”的概念中还可延伸出能被2、3、5整除的数。
经过大家补充与修正，完成了如下知识结构图：
教师接着说，理清了概念，我们来练习一下，看谁对概念的理解最清晰。
按照学号，请奇数号坐左边、偶数号坐右边，形成两大“阵营”，偶阵营提问，奇阵营回答，奇阵营提问，偶阵营回答，比一比，看谁问得巧、看谁答得妙？
奇阵营：质数又叫什么数？
偶阵营：质数又叫素数。
偶阵营：偶数又叫什么数？
奇阵营：双数。太简单了。
偶阵营：一个质数加上1后，能被2、3、5整除，这个质数是几？
奇阵营：29。难不倒我们！
偶阵营：100以内还有呢！不要太骄傲。
奇阵营：（沉思片刻）还有59、89。
奇阵营：那么100以内质数中，从小到大第15个是几？（可谓以牙还牙）
偶阵营：（快速翻书查质数表）47。
…………
教师看到孩子们“唇枪舌战”，又下一道命令：偶质数走到老师这儿来。只见一位小女孩一蹦一跳来到老师身边，教师问：你们剩下的是些什么数？——合数（学生齐答），一学生马上站起来：是偶数的合数。教师笑了：你真棒！请既是奇数又是质数的也上来。学生们逐一报号，让大家检验，走到老师身边。教师又对奇阵营：请你们中的合数站到偶数的合数中。孩子们站过去了，只留下一位学生。教师问：你为什么不过去呀？答：我是1号，既不是质数也不是合数。师：好，请你站到我身边，请质数们坐左边。现在我们把自然数分成了——“质数、合数与1”，学生齐答。师：这个1一个“人”孤零零的，谁来安慰它？一学生站起来说：1是最小的自然数，我们都由它来组成的，又是最小的奇数。师：请19号站起来，如果这个1排你前面就成了——119（齐笑）；请12号站起来，如果这个1排你后面就成了——121（大家笑的更欢）。教师语重心长地说：每一个数都有优点，都有自己的闪光点，都能发挥独特的作用，就像我们每位同学一样。学生们默许着点点头。
下面我们进行“赢家大比拼”，优秀者可获奖。“比一比，谁的记忆力强、谁的判断力准？”教师出示下列一组数：
2、9、18、3、5、15、78、60、1、7、13、0、23、49、57、61、16、17、87、97、69
学生的目光马上聚焦在这21个数上，刚默默读完，教师就把它遮住了：看了这些数你能提什么问题？一学生说：哪些数能被3整除？师：好，请大家默默地想片刻。然后去掉遮片 。此时，学生们瞪大眼睛，一齐找能被3整除的数。师：请找对的举手。结果寥寥无几。师：请有错的站起来。大部分学生都站了起来，有的还感觉挺不光彩的。师：你们都很诚实，试想，在这么短时间里，要强记这21个数，又要作判断，是很不容易的。你们很讲诚信，课后都有奖品，当然做对的几位也很好，也应收到鼓励。请大家坐下，这一题的解答并不难，只是诚信的考验！老师又把这些数遮住，让学生继续提问继续解答。
就这样，数的整除中的概念，在学生提问、回答中逐一复习。教师又让他们取出练习纸，左半张是“基础题”，右半张是“提高题”。师：请你们自己衡量自己的能力，可以在“基础题”与“提高题”中任意选一张练习。只见学生取出练习纸，粗略地看了一下，选择适合自己的习题，很自信地做了起来。教师巡视一周，只有3位学生选择了“基础题”。
案例分析
1、课堂能够情酣意浓。当前教学还是把传授知识、培养能力作为教学的主要目标，忽视了学生全面发展教育背景下的情感体验、态度价值观。而在这节课中，教师巧妙利用学号，在孩子们的思考中活动起来。课堂座位中的“秧田式”“马蹄式”“围坐式”均被打破，课堂中充满了生命活力，也点燃了思维的火花。课堂成了一个充满生机的行为体、功能体、系统整体。
2、学生个性能够张扬。师生之间心相通相容、情交融共鸣，弥漫着民主、平等、积极、愉悦之情，学生还有哪些顾忌不站起来表演一番呢？在这种氛围里，孩子们敢想敢说，个性充分张扬，健康心理也得到培养。
3、思想教育能够在教与学的活动中充分凸现。“这是诚信的考验”，“每个人都有独特的作用”，“正确评价自己”，“你们真有自信心”。在学习活动中，教师适时教诲，令孩子们心灵得以纯洁，精神得以振奋，行为得以矫正，这是真教育的力量！
4、教师与学生能够构建学习的共同体。在这个案例中，教师没有权威性的说教，没有程序性的引领，更没有硬性的控制，而是在富有弹性与结构式的调整中，在捕捉来自学生活动中所生成的教学资源中，逐渐推进教学进程。师生在认知、沟通、互动中交往，在交往中缩小彼此间的心理距离，课堂真正成为学习的共同体。
面对新课程目标，我们如何从过分强调传授知识的系统性、完整性，开始向关注学生人格发展的健全性、全面性思考？如何从过分强调严格划一的统一要求，开始关注不同学生的不同需求和个性发展？如何从偏重知识传授、智力开发，开始向注重学生心理健康、情感体验等非智力因素的思考？又如何从偏重课堂教学具体环节程序的设计，开始向注重创设愉悦和谐的课堂氛围而努力呢？从这个案例中，你是否能得到很多的启示呢？
文章来源：http://202.109.126.162/ziyuan/anli/2003/2003042103.htm
让一部分人先研究起来！
今天在浏览“英特尔(r)未来教育”项目中国网站，看到论坛中有一个很热的主贴：“英特尔学习的意义”，许多老师都在谈自己参加培训后的收获。
陈陈：英特尔学习的意义在于：不仅是技术水平的提高，而在于教育教学理念的更新。
邹立群：千万别说学到了很多技术！我们不少教师培训回来后说：“很有收获！学到了不少技术！”失去了培训的意义！！！
精灵：行吗？理想和现实往往有很大的差距，真的能把学到的理念用于实际教学中吗？
邹宝平：相信自己！精灵，先做起来。做了就能知道，做了就有收获。
邓勇攀：有用，但不解决眼前的问题。意识进步。但不合现在高考的需要。让一部分人先研究起来！
......
我觉得邓勇攀老师的这句“让一部分人先研究起来！”说得很好，理论研究都是为了指导实践的，所以作为研究生，作为研究人员，就应该着眼未来，站得高一点，看得远一点，不要因为不能马上见效而不去研究它。桑新民教授在他的未来教育观中对这一点也阐述得很清楚。
作为一线老师，也应该着眼未来，逐步尝试应用新的理念和技术，而不要过多地受当前教育制度的束缚。
让一部分人先研究起来，也让一部分人先做起来！
2004年11月08日
教育，“引进”？“引出”？
“教育”这个词在拉丁语中的原意为“引出”，即将一个人身上的优点引发出来并在对付周围世界的过程中发展自己的能力；从社会学的角度看，教育是一种“引进”，是把个人“引进”到社会中去的极其重要的手段。无论是”引出“还是”引进“，都说明个人是通过社会教育而具有社会性由此成为社会的成员，成为真正的人的。
摘自：《马克思的人学思想》袁贵仁 著
2004年11月07日
教育是人类选择与创造未来的有效途径
教育是一个民族的“神经系统”，是该民族继承传统、开创未来的纽带与桥梁。在科技与文化高度发达的现代社会中，人类不仅需要预测可能出现的未来，而且要努力创造更加符合人类需要的未来。在这种积极的未来建设中，教育将大有可为。
当代有远见的战略家们不仅期望教育满足个体与社会的现实需求，而且希望教育能参与解决当前与未来困扰人类的一系列全球性问题，培养出能适应和解决这些问题的一代新人。如果说今天人们的生活空间已经打破了区域性的界限而走向世界，那么教育当然要培养广泛的全球意识；如果说区域经济发展的不平衡已达到相当严重的程度，单纯靠经济、政治、科技均难以打破这种现实的困境，那么，一种可能的选择在于首先从教育领域打破这种不平衡的恶性循环。当前许多国家已在学校中开设出一系列未来学课程，传播和塑造新世纪的文化价值观念和适应未来社会的品格、能力、思维与行为方式；许多有远见的国际组织和国家领导人都将改善贫困落后地区的教育状况作为解决当今世界性问题、创造世界未来新格局的一项战略选择。
未来不是命中注定的，而是由人类创造的。在遵循客观规律的前提下，未来又是可以选择的。从这个意义上可以说，科学地预测和把握教育的未来正是为了创造和选择更符合人类理想和需要的教育世界的未来。教育不仅创造着自身的未来，而且孕育着未来世界的创造者，这一特点决定了在对未来的选择与创造中，教育负有特殊而重大的使命。今日教育塑造出的人才在很大程度上决定着明日世界的风貌。可见，教育的一项重要使命在于通过对未来社会创造者的培养而架设起由现实通向未来的桥梁，这正是教育对未来社会的选择功能。因而，当今世界的教育改革应被看作现代人参与未来社会选择的一条重要而有效的途径。只有用这种崭新的教育价值观念武装我们广大干部和群众的头脑，才能从思想路线的深层落实教育的战略地位。
摘自：桑新民教授《发挥教育对未来的选择功能----我的未来教育观》
2004年11月06日
课堂语言艺术
前几天去向明中学听课，这是苏州教师与向明中学教师之间的交流，其中听到一堂高一历史课－－《欧洲启蒙运动》，没有使用任何信息技术，但苏州的王小梅老师能把这堂上得很生动！
王老师巧妙地利用了课堂语言，引导学生主动提问，主动回答，实在高明。
因为是借班上课，老师与学生之间比较生疏，刚上课时课堂气氛并不好，王老师先让学生看了一下教材，然后让学生提问，只有一个学生主动站起来提问了，接下来是一阵沉寂。这时王老师说：“你们是不是都没有问题了？那我可要给你们提问题了！”话音刚落，马上又有学生针对阅读材料提出了自己的问题，再次鼓励之后，又有几名同学提问。
下一步该解答这些学生提出的问题了。王老师向大家提出一个问题：“当你遇到类似问题时，是怎样解决的呢？”有的学生回答是请教老师，有的说上网查资料，有的说再查参考书......王老师说：“同学们的这些方法都很好，但你们忽略了一个重要的资源，那就是跟自己的同学一起探讨这个问题。”（的确，现在高中同学之间好像存在竞争，相互之间共同探讨问题这一点做得并不好。）王老师接着问：“哪位同学愿意帮前面的同学解答问题？”有人举手了！这位同学说他愿意回答哪个问题，然后就侃侃而谈，谈话的内容和水平是超乎我的想像的。其他的几个问题也都有学生陆续解答了。
这就是王老师上课的高明之处所在，很巧妙地调动了学生的积极性，充分发挥了学生的主动性，比一般的灌输式历史课效果好多了。
2004年11月04日
今天，你CT了吗？
昨天晚上召开“英特尔(r)未来教育”项目例会时，黎老师谈起飞鱼BLOG上的一篇文章《北京之行（二）——会议进行时（1）》，说他给飞鱼的回复是“这篇Blog体现了作者的CT精神。注：CT(critical thinking)”。
谈到这一点，我真的很有感触，来上师大读研已经一年多了，回首自己一年多来走过的路，自我感觉发生变化最大的一点就是思维方式－－"Critical Thinking"!
在应试教育环境下成长起来的我，读书的习惯性思维是概括总结，提炼出自认为重要的东西。这种做法好像也没什么不好，但仔细想想，这是一种接受性思维，没有认真去思考其对与错，想当然地就接受下来，这显然不好。
值得庆幸的是我来到了上海师大，成为了黎老师、黄老师的学生，受老师和同学们感染，我读书和看待问题也越来越CT了，我想这是终生受用的。
今天，你CT了没有？
2004年11月01日
秋天，收获的季节－－差距！
专家报告固然能让我了解到最新的研究成果，但这次北京之行最大的收获，还是让我发现了自己与别人的差距！
庄秀丽、赵国庆、胡小勇等博士对待研究的态度、所做的工作、取得的成果、谈吐中表现出的内涵等，无不让我感受到自己与她（他）们之间的巨大差距！庄老师在会场上一直很积极地提问，并且提出的问题质量都很高，这充分体现了她对问题的思考。至今还记得那天晚上在北师大的交流，赵国庆博士给我们讲他自己遇到困难时是如何思考的，讲论文的参考文献应该怎样写，更记得告别时庄老师对我们的叮嘱：回去后一定要好好学习，勤于思考，不只是在学习时思考，做任何事情时都要思考！胡小勇是老朋友了，虽然平时在一起时说说笑笑，但到了关键时刻，他总是能滔滔不绝地讲出一大堆理论，自己只好自愧不如：（
这些感受对我的重要性远远超过所听的学术报告！这为我提供了更强劲的动力，对我将来的发展也是至关重要的！
秋天，收获的季节－－专家报告（4）
这次去北京还有一个意外的收获，那就是去北师大参加了教育部“教育技术学研究方法”高级研讨班。北师大信息科学学院院长
因为我只参加了一上午，主要是听了
1、 研究的标志性特征：TheoryàHypothesisàMethodsàDataàAnalysisàConclusions.
2、 实验方法类型：实验设计（Experimental design）、人种学(Ethnography)、案例研究（Case study）、调查(Survey)
3、 技术能改善学习吗？
l 技术本身什么也增加不了
l 教学改善了，学习也就改善了
l 最大的影响来自技术是如何使用的（教师非常重要）
4、 研究方法
l 人文社会学方法：人种学、案例研究、调查研究
l 教育学与心理学方法：实验设计、质的研究
l 教育技术学方法：对话分析方法、开发研究方法
报告中
秋天，收获的季节－－专家报告（3）
在本次大会上，还有幸亲耳聆听了陈向明、Kommers、裴娣娜、蒋鸣和、顾泠沅、Authur Levine、林晓东、王陆、赵勇等专业的报告，笔记记了一堆，只能把自认为精彩的部分写在这里了。
陈向明：
知识是一种行动的工具，具有实践性和能动性，知识可分为理论性知识和实践性知识，实践性知识具有实践感和行动性，应该强调教师的实践性知识。（怎样才能把这些实践性知识提炼出来，让大面积的老师掌握？）
裴娣娜：
课堂教学改革应转变观念，增强对学生自主学习能力的关注。（我觉得在这一点上，应该侧重于引导学生多思考问题，而不是习惯性地接受知识）。
现代学习观:选择性、实践性、自主性、社会性、创新性
教学策略：主体参与、合作学习、差异发展、体验成功。
做中学不一定非得是用手做，也可以用脑去做，做中也应包括思考的过程。
顾泠沅：
如何成为名师？新教师需要三年，在这三年中，每一堂都要备三遍：第一遍，不看资料备详案；第二遍，查阅资料解决第一遍遇到的问题（第一次反思）；第三遍，到课堂讲两遍后再进行修改（第二次反思）。
Authur Levine
可以把书本变成学生喜欢的方式，如搞笑版、音像版。
现在的出版商声称自己是知识行业，而不仅仅是书商，比如他们也搞远程教学。
Three types of institutions offering teacher education:brick,click,and brick and click.
教育将是一个赢利的行业，经济不景气时学生反而愿去学习，但这种交易一般每人只有一次，而不像买水、买米那样。（所以一定要讲求质量，创出品牌！）
林晓东：Why learning how to learn
我们研究人员就像信箱一样，教师会主动给我们送来关键教学事件。（但我觉得研究人员是要主动深入基层的）
比较研究应该上升为合作研究了。
赵勇：教师信息技术能力及培养模式
切入点：（1）教师学会在教学中使用信息技术（学哪些技术？学多少技术？如何帮教师学习技术？），这里的技术指的是“问题和解决办法的综合体”。（2）使用信息技术支持教师专业发展。
课堂信息技术创新的条件：
（1）教师：技术能力、社交能力、教学理念与教学方法
（2）课题/创新：与现有教学目标、实践、技术条件的差距应把握好一个“度”，差距太大则无法实现，太小则失去意义。
（3）学校/环境：技术环境，人文环境
影响教师专业发展有效性的因素：
（1）有支持的自由实验（专家帮助教师解决教师的问题，可有奖征集教师面临的问题，特别是易于通过信息技术解决的问题）
（2）紧密结合教学（铅笔式技术，显微镜式技术）
（3）建立社会关系（学习型社区，互助合作）
（4）校本培训（专业知识本地化。教师培训可采用推拉结合的方式，避免“只重技术的先进性，而不注重教育的先进性”的误区）
用生态的观点看，新技术是外来的入侵的物种，要想存活下来有很大的困难。（所以不要指望教师培训会非常顺利）