November 29, 2003

《窗边的小豆豆》--童话似的学校生活

或者巴学园和其它学校的真正不同并不在于它特例独行的教育方式,而在于它是一所真正相信孩子的学校。

小豆豆是一个淘气的一年级女生。她总是在上课的时候把书桌开了又关、关了又开,或者站在教室的窗边和来往的宣传艺人打招呼,和燕子说话,画国旗的时候将颜色图得满桌子都是……对于这样的学生,我们的老师会怎么办呢?
幸运的是,当终于有一天,学校里的老师对小豆豆的妈妈说:“请您把她送到别的学校去好吗?”的时候,妈妈将她送到了一所与众不同的学校,在这所学校里,小豆豆再也没有被罚站过,而且还成了最能代表巴学园的学生,去看望伤兵。这一段快乐得不知时日的学校生活给小豆豆留下了难以磨灭的印象,长大后的小豆豆成了日本著名的节目主持人,写了一本叫《窗边的小豆豆》的书专门记录了转学到“巴学园”的日子,还因此成为了亚洲第一位联合国儿童基金会亲善大使。
让我们来想像一下“巴学园”是如何吸引像小豆豆这样的“坏”孩子的吧!
问题1:学校是什么样子的?嘿嘿,都不是!答案是:教室就是一动都不动的电车。这样的电车一共有7辆,长椅被换成了课桌,司机的座位成了讲台,吊环和扶手没有了,其它都保持原样。电车周围有花坛和游泳池,周围种满了树木,这些树木就是学校的围墙。
问题2:同桌是谁?哈哈,这都根据你的心情而定,高兴跟谁坐就跟谁坐。
问题3:第一节上什么课?你肯定也猜不着,因为根本没有固定的顺序。上课前女教师将一天所要上的课都写在黑板上,然后从小学生们最喜欢的课开始上。而且所有的课多半都是自习形式的,遇到不懂的就向老师请教,直到弄懂为止,再开始自习新的内容。
问题4:什么是散步课?每当一天的学习内容由于大家的努力在上午都结束了的时候,下午的时间小学生们就可以步行20分钟到附近的寺庙散步。对孩子们而言,这是尽情玩耍的时间,但他们不知道在这段时间里她们学习学习到了生物、历史等等知识。
问题5:韵律操教什么动作?什么都不教!只是让学生按照音乐节奏的变化尽可能自然地做动作。一开始的时候当然会手忙脚乱,但熟练之后,就觉得非常舒服,自己也能够渐渐想出各种花样的动作来了。韵律操课的目的就是让学生的身体和心灵都能够理解节奏,达到和谐,唤醒想像力。
问题6:穿什么衣服上课?最差的衣服!因为这样就不用担心弄脏弄破衣服而可以尽情的玩耍。小豆豆的衣服就常因为穿越篱笆而破破烂烂的,而且头发、耳朵、指甲里都是泥土。
问题7:谁是运动会的冠军?是患有侏儒症的高桥君!所有的项目都是因地制宜的,都带有游戏的性质,而且每一个学生、老师和家长都参与其中。结果永远也无法再长高的高桥获得了所有项目的冠军――谁知道这些项目不是校长先生特地为高桥君设计的呢?就连奖品都很特别,全是蔬菜。几乎所有的学生当天晚上都吃到了通过自己努力得来的蔬菜。
…………
这样的学校应该是每一个孩子的梦想吧,就像是童话中公主与王子的城堡一样。然而这样的学校的确存在过,就在二战结束前的东京。巴学园由小林宗作先生与1937年创办,1945年毁于战火,是小林先生的私人财产。这所学校之所以在当时的教育体制下能够存在,是因为小林先生的低调处理。
小林先生一直在考虑的问题是:“怎样才能使孩子们与生俱来的素质不被周围的大人们损害,而让这些难得的素质得以发扬光大。”或者巴学园和其它学校的真正不同并不在于它特例独行的教育方式,而在于它是一所真正相信孩子的学校。当学生不得不离开这所学校的时候,常常泪流满面、一步三回头,而当它在战火中灰飞烟灭时,不用更多的教诲与言语,学生们从心底里感知了战争的罪恶与残酷。

由 joannalu 发表于 04:09 PM | 回复 (12)

November 26, 2003

做揭示真理的工具

钱理群先生说,知识分子存在的价值很大一部分在于他们的批判精神。今天看见丢勒的一句话,觉得在更深层次上回答了这个问题:即对真理的追求。

阿尔布雷希特·丢勒说:“但是,我将让我的一点点学识流传下去,为的是使某个比我更高明的人能够猜测真理,用他的工作证明和改正我的错误。为此,我将欣喜不已:我是用以揭示这个真理的一个工具。”

由 joannalu 发表于 11:31 AM | 回复 (0)

November 24, 2003

父母总有一天会离我们而去!

就在刚才接到了朋友的电话,他在电话的那头说:“我妈妈死了。”
我们的爸爸妈妈他们总有一天会离我们而去的,谁也不知道这一天什么时候来临,总以为还有数不清的时间可以像现在一样和他们永远在一起。但是或者它就在前面一个拐角的地方,只是因为拐角我们看不见。

就在刚才接到了朋友的电话,他在电话的那头说:“我妈妈死了。”
我瞬间愣住了,真的怀疑自己的耳朵,大约有五六秒之久,朋友略带哽咽的声音才验证了我听到的事实。

之所以不能相信,一则是因为朋友和母亲的关系非常好,好到每次儿子到市区来听课,一进会场总要发个消息给老妈报平安;二则是在我们的印象中他母亲很年轻很有活力,虽然没有见过,但是从儿子的口中,我们知道了她不少的轶事。例如,她虽然已经退休了,但每天还转呼啦圈,并且在自家的小杂货店门口亲身示范,一下子就卖出去了10来个呼啦圈。又例如,小气的妈妈会因为在儿子的纸篓里发现开心果的壳,而一天都闷闷不乐,回来“拷问”没良心的儿子为什么没想到要留给老妈几颗。这样一个年轻的、甚至有些孩子气的妈妈就这么没了,早上儿子出门的时候还好好的,回来的时候就已经病危,因为突如其来的脑溢血。

眼泪就这么流了出来。因为很自然地就想到了自己的妈妈。相比起来,我的妈妈年龄要大得多,身体也没有她好,为了我舍不得吃、舍不得穿,一直过着非常节俭的日子。可是每次回家我总是要惹她生气,总是在心底埋怨她不给我更多的鼓励和支持。可是我们的爸爸妈妈他们总有一天会离我们而去的,谁也不知道这一天什么时候来临,总以为还有数不清的时间可以像现在一样和他们永远在一起,总以为每次回家都可以看见他们的笑脸。但是或者它就在前面一个拐角的地方,只是因为拐角我们看不见。

所以,从现在开始,我一定不要再让他们生气!

由 joannalu 发表于 09:17 PM | 回复 (5)

夫妻总收入4000在北京的幸福生活(转贴)

所以说幸福并不是靠什么金钱堆砌的,而是两个人用心来共同呵护的。
最后这一句,能不能给那些说爱情与金钱关系时总带着不屑和鄙夷的人一点启迪?

非原创。

这样的话题总是能够牵动大家的心脏,毕竟大城市中绝大部分人的收入不不高,可是大城市中又到处都是那种浮华奢靡的诱惑。
  
我虽然不在上海,但是我想北京的花费应该不比上海低,尤其是房价,更是高过上
海。以前我也一直象天涯的不少人一样认为在北京没有月薪多少多少以上是绝对不能活
的,而且也曾和女朋友过着那样的生活。不过我并不想描述以前我的那些恶劣行为,虽
然前年我刚毕业时月薪也不算多只有6K,但是我家庭条件还不错,故而和mm月月光并不会让我产生后顾之忧。
  
去年我和mm因为多方面的原因分手了,为了告别伤心之地我换到了离公司比较近的
上地去租房子。由于北京上地的房子比较紧俏,我当时好不容易才找到一家合租,同我
合租的是两个刚刚结婚几个月的小夫妻。男孩是在上地一家软件公司做测试,女孩当时
正在找工作。房子1800一个月,一间大的一间小的,两屋之间有块巴掌大的方厅。

结果那两个小夫妻却要住小间,说我如果租不起大的可以在找人合租大屋。 不过我还是一个人住在了大间。在合租的过程中我发现他们两个过的生活是一个我以前从不了解的方式。他们两个年纪都比我大,在刚入住不久后我就请他们两个去上地一间中档次的饭店去吃饭,可是他们两个拼命推辞,说什么都不干。当时我还没有反映过来是他们怕以后还要回请我,虽然我没有一点要他们回请的意思。

   现在开始描述人家的幸福生活,每天晚上女孩都在家里做好饭,把菜都准备好就等
男孩一进家门马上起油锅炒菜。后来女孩有工作了,工作地点比较远,她就每天早上6点
多开始准备饭菜,准备到能马上下锅炒制的程度后再去挤公交车。双休日的早上两个人
手挽手的出去买菜,买完菜后就在家里看看电视,有时候女孩会和一盆面,男孩准备一
小盆饺子馅,两个人一起在那里边看电视边包饺子。当天吃的以外还会在冰箱里面冻上
一部分。如果没有风的春天,两人就拿出羽毛球拍出去打羽毛球,或者就在附近的小区
里随便走走。每次都是一脸幸福洋溢的样子。平时的晚上,两个人吃完晚饭后,虽然总
是那个女孩洗碗,可是男孩也不像别的人一样在屋里看电视或是玩游戏,而是站在厨房
门口和女孩聊天,或者评论今天女孩中午给他带的什么什么菜是多么香,羡刹了那些吃
食堂的光棍汉。我能感觉到,在他们两个眼里,任何家务活动都是一个幸福的时光。一
般女孩都特别讨厌男朋友打游戏,可是那个男孩却很好的处理了这个矛盾,他从不自己
打,而是教女孩一起打,每次这个时候,他们两个的房间里总是充满了幸福的欢乐声。

自从和他们住了一段时间以后,我才发现原来早上菜市的蔬菜是那么便宜,七月里
鸡蛋才不到两元一斤,可是我和我原来的女友总是宁愿忍受餐饮业奸商的盘剥而不愿自
己动一下手;我发现了北京的公交不是什么时候都像沙丁鱼,很多时候乘坐公交也是很
舒服的,但我和我原来的女友就是喜欢把钱捐献给出租系统;我还发现了晚上在家里看
一本杂志也是很有情趣的,可是我和我原来的女友就是喜欢把钱贡献给第三产业。按照
他们两个的生活方式我试验了一下,结果一个月除去租房的1000元后我才花了600多元; 当我在电话里把这个消费数字讲给我妈妈听时,我妈妈在电话那一头差点没惊呆,因为我在大学里一学期的生活费也是五位数之上。

前几天,他们两个人对我说他们买房了,是回龙观的小户型,准备等乔迁之际请我
去玩,他们用几年的积蓄付了首付,月供一千几百元后他们每个月依然可以过的如此幸
福逍遥。其实这样的人在北京很多的,他们两个人的朋友们也基本都是这个收入,有时候他们也会呼朋引伴到家里来聚一聚,大家中烧菜高手负责买菜下厨,低手负责打扫卫生,照样玩的非常高兴,此时我也总是很慷慨的把我的大屋子贡献出来,其实,他们玩过之后,会令我的屋子比先前更加干净。一次聚会六七个人花费才几十元,这以前在我眼中是不可想象的,可是快乐的程度呢,却丝毫没有降低。
  
有时候我会对我的同事们也江一讲和我一起合租的这两位,他们中也有人奇怪四千
元的家庭收入就能在北京买了房,可是事实是最有力的证据,四千元人家过的就是这么
幸福。所以说幸福并不是靠什么金钱堆砌的,而是两个人用心来共同呵护的。

最后一句,能不能给那些说爱情与金钱关系时总带着不屑和鄙夷的人一点启迪?

由 joannalu 发表于 06:59 PM | 回复 (3)

November 18, 2003

10月25日上图钱理群先生的演讲

10月25日,北大知名教授钱理群先生在上海图书馆进行了题为《漫谈鲁迅的<故事新编> 》的讲座。该讲座是上海图书馆名家讲座活动25周年“名家解读名著”系列讲座之一该讲座的公告就写在东部大门口的黑板上,但由于近日大门不出、二门不迈,因而在24日晚11点才得到消息。第二日我们估计票早已被领光,但还是决定早一点去,碰碰运气。

10月25日,北大知名教授钱理群先生在上海图书馆进行了题为《漫谈鲁迅的<故事新编> 》的讲座。该讲座是上海图书馆名家讲座活动25周年“名家解读名著”系列讲座之一该讲座的公告就写在东部大门口的黑板上,但由于近日大门不出、二门不迈,因而在24日晚11点才得到消息。第二日我们估计票早已被领光,但还是决定早一点去,碰碰运气。
下午2点的讲座,我们上午11点不到就到了。果然不出所料,票早已被领光,但服务台的小姐还是给了我们一线希望:和工作人员说说,或者能被放进去。此时我们已做好了坐在地上听讲座的准备。
我们的运气很好!
一点半我们到了会场的入口,工作人员的态度非常好,真让我觉得自己是上帝--她们先是让我们先等到2点以后,若有空位就让我们入场。5分钟之后,一位好心的工作人员把我们放了进去(期间另一位还将她的靠背椅让给我们坐,不过我们没好意思接受她的好意)。我们于是很顺利地找到了座位,并且还是有桌子的。

现在讲讲讲座本身。
其实这是一次名著普及讲座,但是由于是名家,我们对此抱了很大的希望,特别是钱理群教授。“可爱的”钱教授60多岁了,谢顶,和蔼可亲。他的讲座的确没有让我们失望。
按照惯例,整个讲座分为两部分:讲座本身和听众提问。前一部分,钱教授逐一讲解了《故事新编》的篇目内容,以及鲁迅先生写该篇目的用意。此次讲座的着眼点显然在于鲁迅先生对于“以后”的追问,及从中体现出的彻底的批判精神;还有就是文本本身的成就。
“以后”是鲁迅先生的一个重要命题,在《故事新编》的许多篇目中,鲁迅先生总是追问故事发生了以后,人物以及他们的周遭环境发生了怎样的变化。射日以后的后弈面对的无对象的困境、终日只能在琐碎的日常生活中消磨自己,精神日趋平庸、黯淡。女娲造人补天之后,其尸体都被世人利用、大做文章。夏禹治水的业绩被编成神话,成为众人茶余饭后的谈资。墨子在非攻之后被宋国的卫兵搜身、连包裹最后都被募捐而去。眉间尺、黑的人在报仇之后和王的头一同被合葬,合葬的场面又如狂欢一般荒诞……一个个故事中体现的都是先驱者和英雄的悲剧:精神的消亡、业绩的被利用、真实的奋斗不被理解、在看与被看中价值被化解、复仇变得毫无疑义,在嘲讽和荒诞中透出的是透骨的悲凉。
在评价《故事新编》的艺术成就时,钱教授指出:鲁迅先生非凡的想像力和创造力是继承了中国古代文化中的神话和子书艺术,而中国现在的文学艺术创作显然受史书影像较大。中华民族的想像力缺乏是民族尤其是汉民族思维的缺点。另外《故事新编》在内在紧张与叙述的从容二者相结合这一点上取得了很高的成就,使得文本的撕裂和表述的完整两者同时共存。而在面对死亡时体现出的幽默和诙谐即是对艺术同时也是对人生(其时鲁迅先生已病重)的超越,达到了真正的思想成熟和自由。
接下来是听众提问部分。钱教授就鲁迅的地位、鲁迅与毛泽东的关系、鲁迅的现代意义以及现时代知识分子的缺点等问题做了回答。
1、鲁迅的地位。钱教授说我们应该遵从鲁迅、但不应该过度崇拜。应当看到,鲁迅是国际大师(钱教授本人的看法),但他也只是一个旧文学向新文学过渡的中间人物、中间阶段,但是很辉煌。鲁迅也存在不足之处,钱教授个人感觉鲁迅的不足很可能就是整个中华民族的不足,但目前还没有理论依据,也还无法指出其不足到底是什么。鲁迅是中华民族文化的化身。
2、鲁迅与毛泽东的关系。鲁迅是最知道毛泽东的人,毛泽东也是最懂得鲁迅的人。双方都非常明白到在新政权之下鲁迅要么保持沉默、要么被投进监狱。关于这点钱教授另有2万字的讲稿。
3、鲁迅的现代意义及现时代知识分子的缺点。钱教授一再强调:他今天讲的主要就是鲁迅先生彻底的批判精神和无穷的创造力。真正的知识分子具有两个条件,一是永远不满现状,二是永远站在底层、站在社会的边缘。他们永远从理想出发批判现实、永远痛苦。现时代的知识分子的缺点正是这两点:一、整体批判越来越弱,二、创造力尤其是原创精神越来越弱。
另外还有一个比较有意思的问题,有位女同学问:作为某个人的研究者,您一身都是鲁迅先生的研究者、永远都生活在他的阴影之下,您如何看这个问题?
钱教授回答说:作为一位大家的研究者,最理想的状态就是能够站在与大家相等的位置上与之进行对话。我和鲁迅先生是有默契的,因此我大部分地进入了鲁迅(这是一个很高的评价),但是我只是小部分地走了出来。不是我想不到要与他平等对话,而是我做不到。做到的,就是另一位大家。

由 joannalu 发表于 01:43 PM | 回复 (4)

November 15, 2003

梦,会生出花儿来的

□ 老柯

梦,会生出花儿来的
是勿忘我,
妩媚如那晚
铺满夜空的蓝星
盛开在
你走时,那一回头的
一眸柔情里

□ 老柯

梦,会生出花儿来的
是勿忘我,
妩媚如那晚
铺满夜空的蓝星
盛开在
你走时,那一回头的
一眸柔情里

梦,会生出花儿来的
是郁金香
别样的红
绽放在
离别月台上,
那一挥衣袖的离愁别绪里

梦,会生出花儿来的
是紫鸢尾
精致而忧伤
洒落在
你捎来的
每一封思念里

梦,会生出花儿来的,
从转身离去的那一刹,
从盈盈一水隔的那一眼凝望,
从魂牵梦绕的夜夜期盼,
从那时开始,
那些花儿,娇艳的花儿
一路从春风,
走过秋月,
走过夏暑,
走过冬阳,
来到我的枕边
捎来--
一种叫做
爱的气息


--送给所有因读研而分居两地的恋人们。

由 joannalu 发表于 07:21 PM | 回复 (4)

November 14, 2003

man and woman

想起一件好笑的事情来。
上个星期天晚上开会快结束的时候,经春秋冲着我嘟囔:“好了没有?所有的人都在等你。”我叫起来:“已经很快了,100多篇来!”叫声之大,语气之强烈使得黎老师都凑过来关心地问:“什么事?”秀萍和英芳也敢快安慰我:“什么事什么事?不要紧的。”经春秋被我这么一叫,也只能非常不好意思地说:“没事没事,你慢慢做吧。”
这件事情也就这么过去了,直到星期二上英文课的时候,看到两句句子,不禁哑然失笑:“Women cry when they are criticized."星期天晚上的事真正是这句话再形象不过的注解。于是又想,同样的事情秀萍和英芳肯定不会有这样的反应,肯定会一脸歉意地说:“对不起,对不起,马上好!”体贴又豁达,不像我这般小家子气。不过我又立即自我安慰说--至少这么看来我比她们都更女人吧:P 。
事实上那天晚上我的嘴一直嘟到最后秀萍给我吃泰国饺子,呵呵,小气的女人。

由 joannalu 发表于 08:48 PM | 回复 (5)

和小组一起前行

感谢窦荣军为我开通了这个blog,虽然这已经是一个月之前的事,而在这一个月里,我一次也没有登陆过。
总是以忙为理由来搪塞自己,直到有一天逼视自己:真的是忙吗?还是已经习惯了任自己的思绪凌乱,不加整理?
看着其它人的blog,突然羡慕起来--那一种对理想的坚持已经有多久不曾亲近?那一种对人生的虔诚又在何时曾经出现?
于是今夜,我终于下定决心用冰凉的手指敲出上面的文字。如果说生命总是gone with wind,我想至少我能选择做一株植根大地的小草还是仅仅是风中的一片落叶。

由 joannalu 发表于 08:15 PM | 回复 (5)