都说做夜猫子的类型对身体有害，因为大家要养成正常的作息习惯。在此鄙人小有不同意见。
夜猫子分成几个等级。最低级的是熬夜打游戏、泡酒吧、蹭舞厅的这种类型，这是种颓废的夜猫等级，这种人身体坏了活该。稍高级夜猫等级是虽然熬夜工作，但是为了自己能挣更多的钱或是纯粹为了自己的私利，不足齿也。最高级的是为了精神上需要得到满足的夜猫儿，为了人类的幸福而通宵达旦地努力，我喜欢这种夜猫儿，牺牲自己，好了大家。呵呵，这种夜猫不在少数哦。
所以我看嘛，夜猫适当还是要做做的，关键看做这个夜猫的目的是什么了。不要因为政治老师说了违反大自然而就认为夜猫罪大恶极。大自然是要保护的，也是要利用的。不能因为要保护就极力反对利用，更不能因为利用而不管保护。人们啊，为什么总是喜欢走极端呢？上课也不敢与之争论，否则就会不极格，郁闷！
大家对我可不能群起而攻之哦，怕怕～～～
信息环境下的教学改革，教师仅仅作为一个学习型的教师是不够的了。教师不但要善于学习，更要善于开展自己的研究。做研究型的教师，已经成为教师自身提高的一个崭新方向。
长期以来，一线教师的教学和教育专家的理论研究存在较大的脱节，有人很形象地描述这种情况是：理论满天上飞，而实践却在地上爬。将教育理论成果投入教学实践的时候，人们往往发现辛辛苦苦研究出来的理论和实践却有相当大的距离，也就是研究出来的成果并不能解决教学实践中的所有问题，或是对现存问题不能非常完善地加以解决。深入分析，主要还是实践需求对理论研究的决定性作用还没充分发挥。对实际教学中问题有着最直接把握的人，只能是一线教师，而长期以来教师们起被排除在理论研究大门之外，于是他们对实践中问题的直接感受便无法在理论研究成果的形成中产生很大的作用。这样结论出来了，如果我们教师还是习惯于以前“学习——应用”的模式，那么理论实践脱离较大的矛盾还是不能有效地解决，于是解决矛盾的方法，就是教师自己要投入研究。
现实中，教师又不具备专职研究人员所拥有的各个研究条件，这就决定了老师自己的研究有自己的特殊性。首先，他们的研究不是要确立特定的理论体系，而是要直接地解决教学实际中问题——问题解决了，研究的目的就实现了。其次，教师研究的时空特性，就是要和自己的工作融合一起，并非强求一定要具备特定的研究情境或场所，也不要拔出特定的研究时间。再次，这种研究兼用量的研究和质的研究，但更倾向于质的研究，教师基本不用复杂的教育统计计算等专门研究技术。当前比较好的研究方法，有质的研究，行动研究，个案研究等等，这些方法都很适应上述教师研究的特性，是教师开展自己的研究的好方法。
说到这里，有必要提及的是，方法再好，也只能在用的时候才能体现出其价值，若这些研究方法不被广大教师所使用，它们就只能是死的东西，就不再具备丝毫价值了。教师掌握方法并不是难事，教师如何产生研究的热情才是问题关键所在。那么如何发动教师研究的浪潮呢？分析这个问题，首先要考虑教师进行研究的内驱力和外驱力。
内驱力，可以理解为行为的内在动机。按照心理学的观点，人的动机来源于他的需要。马斯洛人本主义心理学“需要层次”理论认为人的需要有个人生理需要、安全需要、归属需要、尊重需要和自我实现需要这五个层次.。教师的一般性工作，已经基本上能保证前四个层次需要的满足，而教师进行研究的动机的产生，主导力量就是自我实现层次需要。具备最高层次需要的人，他总会利用各种手段来满足他的需要。实际上，很多教师明白研究是自我提高的有效途径，他们在日常工作中也总会面临各种各样的问题，并会利用自己的经验考虑问题解决的方法，从而提高工作的质量，以满足自我实现的需要。但教师在解决这样或那样的问题的时候，往往面临着方法上的困惑，而且他们解决问题的过程，也不能算是真正意义上的研究，需要进一步的正规化和科学化。所以可以充分理解，教师若具备了自我实现的需要，那他们在掌握科学的研究法后那种欣喜的心情就无法言语了。有必要指出的是，自我实现需要阈，也就是这种高层需要的强度，与人投入行为的热情度是成正比的。换句话说，阈值越高，现实低于期望的距离也就会越大，教师也就越迫切采取行动来拉近这种距离，而一旦阈值过低，以致于现实甚至高于期望，教师则可能轻易满足现状，导致教师投入研究的内驱力有可以降为零。因此，我们一不能被动地指望教师本来就具备自我实现的需要。二是要让主动采取措施来使教师具备自我实现需要的意识，三要想方设法提高教师这种需要的阈值。我个人认为，这是教师培训工作者要研究的一个相当重要的问题。
内驱力的另一个重要来源是教师对学生的爱心。学生应该在被关爱的环境下成长是毋需置疑的，但这里考虑的是教师爱心对提高其研究内驱力的作用。爱心生责任，而责任心会毫无疑问地驱使教师通过研究来提高自己的教育效率和质量。由爱心而产生的内驱力，从本质上来说，比自我实现需要而产生的内驱力更为高尚，也更为稳定持久。因为自我实现需要的满足感，是出于自身角度，而爱心的满足来自于学生的成长，是出于他人的角度，是符合利他的无私思想的。并且，自我实现的稳定度不高于爱心的稳定度，爱心作为一种精神感受更为恒稳，由此产生的内驱力也就更能稳定地推动教师展开研究。
从哲学上看，内驱力是教师投入研究的内因，内因的作用不能脱离外因的存在。所以我们也必需要考虑教师开展研究的外驱力。教师的研究也是一种劳动，也需要得到承认和回报，包括精神上的和物质上的。这种回报不仅仅意味着对教师劳动的承认和尊重，而且由此给教师带来的满足性反馈会更促进教师研究的热情，这个过程本质上也就是外因通过内因而发生作用的过程。
奉献是教师要具备的内在精神，但教育管理者不能以奉献精神为理由来否认教师的有效劳动。漠视教师的研究及成果，就是消除其研究的外驱力。即使不漠视教师的研究，也仅仅是没有消除其研究的外驱力。所以主动地建立科学的评价、奖励等各种机制，通过种种方式来有效提高教师研究的外驱力，也是刻不容缓的任务，即使现状会使得这种设想困难重重。
教育系统的开放性，决定了教育不仅仅是教育管理一个部门的职责，全社会各个部门都要为教育负起责任。作为一种推动力量，需要的是加强，而不是削弱。其他部门的不当行为，对教师的研究成果若是起到了负面效应，无疑会削弱教师研究的内驱力。教师目前无法影响其他部门的行为，所以全社会对教育的协调，就不是教育一个部门能解决的事情，而是要上升到中央统一调控的层次。整个社会是教师这种外驱力的总源泉，而社会中具备的因素极其复杂，因此研究如何让各种因素能对教师的行为起促进作用而不是阻碍作用，也就成了一个艰巨的课题。
中国有拥有千万计的教师队伍，假使其中十分之一的教师能有效地投入研究，其产生的智慧洪流将无比壮阔，对民族的教育的发展也必将产生极其深远的意义。如何促进教师的研究热情并使之能展开有效研究，虽然有很多问题有待解决，但毕竟看到了光明的未来！
一、行动研究的各定义
考瑞 (Stephen M. Corey,1953) 在出版的《改进学校实践的行动研究》一书中，第一次系统地将行动研究定义到教育中来，使行动研究砝很快影响到教育实践。他提出：
“所有教育上的研究工作，应由应用研究成果的人来担任，其研究结果才不致白费。同时，只有教师、学生、辅导人员、行政人员及家长、支持者能不断检讨学校措施，学校才能适应现代生活之要求。故此等人员必需个别或集体地采取积极态度，运用其创造性思考，指出应该改变之措施，并勇敢地加以试验；且须讲求方法，有系统的收集证据，以决定新措施之价值。这种方法就是行动研究法。”英国的埃里奥特（J．Elli．ti）教授认为：
“行动研究旨在提供社会具体情境中的行动质量，是对该社会情境的研究。”
动研究广泛而被接受的观点之一为学者卡尔与凯米斯（carr，＆ Kemmis,1986）所
界定的定义：
“行动研究是在社会情境中（包括教育情境），自我反省探究的一种形式，参与者包括教师、学生、校长等人，其目的在促发社会的或教育实践的合理性及正义性、帮助研究者对实践工作的了解、情境（或组织内）之实践工作能够付之实施而有成效。”
（引自………行动研究法及其在教育技术研究中的应用，李克东）
ZUBER-SKERRITT(1991) 舒巴: 行动研究包括螺旋式的循环探究行动,主要包括四个阶段: 计划、行动、观察和反思
麦利夫(MCNIFF, 1988) :行动研究是在教育研究愈來愈流行的运动. 它鼓励老师反思自己的教育实践, 志在提高教育和学生的素质。 它是一种自我反思探究, 应用于本课程发展, 专业发展和学校改革等等。 因此, 老师要积极参与自己的教育过程。
]哥利(COREY,1953)：行动研究是一個过程,实践偿试以科学方法,研究自己的问题, 希望可以引导、修正、和评价自己的決定和行动。
（引自http://ci-lab.ied.edu.hk/aris/index.htm）
二、行动研究的六步骤模式：
1.预诊：这一阶段的任务是发现问题。对学校工作中的问题，进行反思发现问题，并根据实际情况进行诊断，得出行动改变的最初设想。在各步骤中，预诊占有十分重要的地位。
2.收集资料初步研究：这一阶段成立由教研人员、教师和教育行政人员组成的研究小组对问题 进行初步讨论和研究，查找解决问题的有关理论、文献，充分占有资料，参与研究的人员共同讨论，听取各方意见，以便为总体计划的拟定做好诊断性评价。
3.拟定总体计划：这是最初设想的一个系统化计划。行动研究法是一个动态的开放系统，所以总体计划是可以修订更改的。
4.制定具体计划：这是实现总体计划的具体措施，它以实际问题解决的需要为前提，有了它，才会导致旨在改变现状的干预行动的出现。
5.行动：是整个研究工作成败的关键。这一阶段的特点是边执行、边评价、边修改。在实施计划的行动中，注意收集每一步行动的反馈信息，可行的，则可以进入下一步计划和行动。反之，则总体计划甚至基本设想都可能需要作出调整或修改。这里行动的目的，不是为了检验某一设想或计划，而是为了解决实际问题。
6.总结评价：这是对整个研究工作的总结和评价。这一阶段除了要对研究中获得的数据、资料进行科学处理，得到研究所需要的结论外，还应对产生这一课题的实际问题作出解释和评价。 从上述行动研究法的六个步骤中可以发现三个明显的特征：一是具有动态性，所有的设想、计划、，都处于一个开放的动态系统中，都是可修改的；二是较强的联合性与参与性，研究者、教师、行政人员的全体小组成员参与行动研究法实施的全过程。三是在整个研究过程中，诊断性评价、形成性评价、总结性评价贯穿于行动研究法工作流程的始终。 从上述行动研究法的六个步骤中可以发现三个明显的特征：一是具有动态性，所有的设想、计划、，都处于一个开放的动态系统中，都是可修改的；二是较强的联合性与参与性，研究者、教师、行政人员的全体小组成员参与行动研究法实施的全过程。三是在整个研究过程中，诊断性评价、形成性评价、总结性评价贯穿于行动研究法工作流程的始终。
QQ也是个师生交流的好工具。目前师生对面时学生不敢说的话在QQ上（非面对面）就可能说出来了，这样教师更有可能了解学生的思想实际。不过有的思想实际确实叫人沉重（我许我总是倾向于到事物坏的方面过于警惕）。
今天和一个学生用QQ聊了天，我劝说她不能过于沉浸于追星（这个学生是刘德华的狂热的崇拜者），聊着聊着就争论起来。看来学生还是敢于说自己的话，不管他的话是对还是错。争论过程中她激动说她的世界就只有刘。这时我突然想起一个故事：一个青年去拜见他未来的丈母娘，他丈母娘想考考他的才智，就是了一道题问他，假如她和她的女儿（也即这位青年的未婚妻）都不会渊源却同时落入水中，而他只能救其中一人，那么他将救谁？我把这个问题引用了一下，问这个学生如果她母亲和刘德华同时落入水中而二人都不会水，她将救谁？网络那边沉默了一下，然后发过来我最不想看到的三个字：刘德华！！！
心里肯定是沉重的，沉重的时候就会反思，我们教育怎么对待学生的崇拜取向？再深点就是如何培养学生的正确价值观和美丑观，然后再扩大点就是学生究竟该具备什么样的素质？
我以前常听老师们说什么素质教育，但很多人说不出个所以然。我认为首先我们得清楚我们的学生必须具备哪些素质，这样我们在进行素质教育中才有明确的方向，才能避免假、大、空。我思考素质教育的目标是否可以分层级？比如最基本的还是爱国心，民族精神。在此基础上还有道德素质、语言素质、行为素质、心理素质等。再往下级具体点说的话就是我们的学生要会规范、文明地使用祖国的语言，有良好的行为习惯，形成健康地生活习惯，有爱心，有责任感，有正义感，有良好的思维习惯，具备优质的非智力因素特性比如毅力、情绪调节能力、自信心等等，能形成自己正确的需要取向、适合自我的理想、获得正确的学习方法等等。
我个人对素质教育的内涵的认识没免有所偏差，对素质教育目标概括也不可能全面，在此我希望抛己之砖以引彼之玉，诚望各位补充，并对其进行整理，使得它更条理化。
再谈谈教师怎么进行真正的素质教育，我粗浅的看法是无论是课堂上还是课余生活中，学生每句话，每个动作都是进行素质教育的机会点，因为任何动作语言都能反映学生的素质状况，好的要鼓励，坏的要指正。教育时，教师是要用心来进行素质教育的，而不是用嘴进行素质教育。我们大可不必苛求具体的形式，争取将我们的目的在无招无式的过程中实现！素质教育的对象不仅包括学生，也包括教师本身。俗话说“己不正何以正人”，教师自身的素质对学生潜移默化的作用是不可低估的。
浅陋的看法，欢迎大家批评指正！