东行记-若芷若兰

艺术的断想

走过学校后门，路过上海西南工艺礼品有限公司，透过橱窗，看到那些抑或精致，抑或粗犷，抑或现代，抑或古典的工艺品，禁不住走了进去，驻足欣赏。

店内工艺品琳琅满目，青铜器，木雕，玻璃器皿……很久都没这么静下心来，品味艺术带给视觉以及心灵的震撼了。流光溢彩，轻灵古朴，简洁明快，无不透着一种生动，一股灵气，一种艺术家伸展生活的触角，以及对美之内涵的诠释。

外国的作品，给我的感觉一直是随意的，简单的，张扬的，深邃的。比如我在店里看到的“波加尼小姐”，线条勾勒非常之简单，但已经把贵族小姐典雅，高贵的气质展现得淋漓尽致。“法国男孩”，典型的法国Country Boy的装束，手插裤袋，歪着脖子，专注地看柱上的Notice（May be），Very lovely，让我不由得想起了《最后一课》中那个略带顽皮与淘气，但却有着非常丰富细腻感觉的男孩——小弗郎西斯。

这家店里，最有特色的当属中国古代的青铜器。光是喝酒的杯子，种类繁多且造型各异，有些非常诡异。比较常见的是三脚酒杯，自商代开始流行，有小爵杯，新中爵，中爵杯，非常轻灵秀气。中国古代的工匠们，对立体造型，无论是从平衡性还是美观性上看，都有非常准确的感觉与把握。以动物造型的酒杯也较多，如兔形尊，双羊尊，牛觥。这种类型的酒杯，最具创意，光是容器的开口，就有以动物的身躯，眼睛，鼻子，口，尾巴等作为题材的。这也反映了古代人天马行空的思维以及对动物图腾的崇拜。造型相当奇异的是一方虎食人卤的酒皿。老虎张着血盆大口，口下是一个束手待毙的小人。虎的霸气，人的弱小，形成鲜明对比。从一个酒杯中，便可窥见当时统治阶级与被统治阶级的微妙关系。尤其是昨天在上海博物馆的参观中，透过中国古代的青铜器，单单从这一窥，我真正感觉到中华文明的神秘与瑰丽，真正体味到外国友人面对中华传统文化陶然入醉的神情，真正负疚于作为华夏传人而对本土文化单薄的承载。正如今天在听一位日本学者的讲座，提及中国的诗词时，座下那一阵无言的沉默，我们是需要反思的。

欣赏这些艺术品，不仅仅是视觉上的享受，其实我一直觉得，教育与艺术是相通的，记得一位作家说的好：“作品本身只是提供一个让人开始琢磨的工具，艺术存在于观摩者的脑子里和想象中。” 每一件艺术品，都可以说是一个魔法师，它点燃了观众智慧的火焰。艺术本无深浅之分，能让观众若有所思，若有所悟，能触动观众心灵的，即是教育最好的雕塑品。