在马克思人学思想里，这样定义人的本质：人的本质是劳动，人的本质是社会关系。
人的劳动将人于动物区分开来，是人在不断劳动的过程形成人，人是劳动的前提也是劳动的结果，可以说人之所以为人，是因为人可以有意识有目的的劳动。
这使我想起了，大学赵剑老师的远程教育课上，赵老师提出的自己的一个命题：学习是人的本能，是人的乐趣。当时一提出来，遭到班上明显的不赞成，因为我们从自己的学习生涯来反观自己的学习，发现学习并不是我们的乐趣，如果没有父母的要求和期望，好像我们是不愿意学习的，学习怎么能成为我们的一个本能和乐趣呢？
现在看了马克思人学思想里，关于劳动的描述，我才算真正的懂得赵老师当年的命题。
“人就是人的劳动的产物，人类的历史就是人类劳动的历史；劳动的产生，就是人的产生；劳动的非人化就是人的非人化；劳动的解放，就是人的解放。正是劳动不断改造和完善着人和社会，推动着人和社会不断的发展，正是’在劳动发展史重找到了理解全部社会史的钥匙’”
我本人很喜欢这段袁贵仁老师的描述。可以说劳动贯穿了人的整个生命，贯穿了人类的整个历史。不过就我个人认为，我们个体所从事的劳动可以说是具体的劳动，我们从事什么行业？每天做的劳动是不是自己喜欢的？是我们个人价值是否能够体现的关键所在，如果做自己不感兴趣的，不能从劳动的结果里体会到自己的本质力量，也就体会不到劳动的乐趣，这样的劳动只能是异化了的劳动。
人还真是个很微妙和复杂的生物，有着自然属性、社会属性、精神属性。人在劳动的过程中，形成了社会关系，这种社会关系有人与自然的关系和人与人的关系。人的本质是社会关系，使人得以从阶级性、民族性、国籍等方面加以区分，将人从抽象的层面过渡到具体的层面，使马克思人学思想对我们的实践产生巨大的指导作用。
其实每个人都在努力，希望能从事发挥个人能动性的劳动，我个人认为，劳动解放的关键还在与制度本身的改革，这种制度的改革是在尊重人的自然属性、社会属性、精神属性的基础之上的。并且尊重现有生产力。所有从事教育的工作者，在教育人的同时也需要明白人是什么？我们的教育对象，在具有人的本质属性的同时还具有哪些特殊的个性，他们的生长离不开他们的社会关系，理解自己的学生也需要从学生的社会关系各方面出发。怎样将学习成为学生本能的追求和发展动力？
如果从小就解决了这个问题，我想在我大四的时候面对赵老师的命题时，就不那么迷糊了：）
由 yangyi 发表于 2004年11月17日 23:55鎴戠殑纭曞＋姣曚笟璁烘枃涔熷湪鍐欌�滀汉鐨勬湰璐ㄢ�濓紝璇村姵鍔ㄦ槸浜虹殑鏈川纭疄寰堟湁璇存湇鍔涳紝鍥犱负浜烘潵鑷竴绉嶅姵鍔ㄥ張灏嗗褰掑埌涓�绉嶅姵鍔ㄣ�備絾鎴戣繕鏄涓哄姵鍔ㄦ棤璁虹幇鍦ㄨ繕鏄皢鏉ラ兘鍙兘浣滀负浜虹殑鐢熷瓨瀹屽杽鐨勬墜娈佃�屼笉鏄洰鐨勶紝杩欒鎬庝箞瑙ｉ噴鍛紵
Posted by: 鑻忛暱瀵� 发表于 2005年09月13日 18:59鎴戠殑纭曞＋姣曚笟璁烘枃涔熷湪鍐欌�滀汉鐨勬湰璐ㄢ�濓紝璇村姵鍔ㄦ槸浜虹殑鏈川纭疄寰堟湁璇存湇鍔涳紝鍥犱负浜烘潵鑷竴绉嶅姵鍔ㄥ張灏嗗褰掑埌涓�绉嶅姵鍔ㄣ�備絾鎴戣繕鏄涓哄姵鍔ㄦ棤璁虹幇鍦ㄨ繕鏄皢鏉ラ兘鍙兘浣滀负浜虹殑鐢熷瓨瀹屽杽鐨勬墜娈佃�屼笉鏄洰鐨勶紝杩欒鎬庝箞瑙ｉ噴鍛紵
Posted by: 鑻忛暱瀵� 发表于 2005年09月13日 18:59vicodin - vicodin
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“这种制度的改革是在尊重人的自然属性、社会属性、精神属性的基础之上的”这句话我最爱听了：）不过现实好像并不是如此的：看看我们现在的国家制度是不是真的在遵循这条规矩？我想不是！越来越快的生活节奏是对人的解放，还是对对人的束缚？这是对少数人的解放，对大多数劳动者的束缚！你身在上海，对上海的房价应该有深刻感悟：每个人都是在地球上出生的，然而，可悲的是，不是每个人生下来后都有一块地是属于自己的。连我们最基本的“住”的要求都被剥削了，还谈什么尊重人的“自然属性”？？
Posted by: changsi 发表于 2004年12月24日 12:39你好：怎么我给你写信总是被退回呢？是不是你设置了什么权限了？请你告诉我正确的可以给你写信的电子信箱好吗？期待你的回音！
Posted by: redlove 发表于 2004年11月19日 17:28有人愿意帮助写作吗？可以提供食宿体验生活，也有素材及报酬，有意者请与我联系
Posted by: wowo 发表于 2004年11月18日 23:16个体 通过 学习来接受人类群体创造的劳动成果，也通过学习获得了 创新 人类劳动成果的基础
Posted by: zhguoq 发表于 2004年11月18日 21:02在学习马克思学说的过程中，我也是在摸索。其实在马克思学说中，本身也提到了，任何事物都是在发展的。并不是说在当今社会，我们奉行和顶礼膜拜马克思主义，因为如果我们这样，本身就违背了马克思主义的精髓思想。马克思历来主张用历史的发展的观点来看事物，正如论述本质的时候也指出：人的本质是历史的本质，社会关系不是固定不变的。
我好像到现在也没有解决这个问题啊？！呵呵
Posted by: angel 发表于 2004年11月18日 19:24打错字了：费尔巴哈
Posted by: ldy 发表于 2004年11月18日 18:55马克思曾从各不止一个方面谈人的本质,我最喜欢的是在《费尔马哈论纲》中那一条。我很想知道，马克思怎样把它的诸多定义统起来。
我不相信关于人的本质，马克思说是劳动，已经把本质说透。我想知道后人又说过什么，更想知道20世纪有没有有说服力的反对意见。
马克思的劳动价值论、剩余价值学说在系统科学面前已经显得苍老，这是可喜的现象。试看，20世纪-21世纪的科学技术已经使得世界面目全非，而马克思的学说一点都不显苍老，这是科学的发展观吗？——当然，这是我有感而发，一点都没有针对你。